وأقحط القوم: أصابهم القحط، وقحطوا على ما لم يسم فاعله.
و (قحطان) أبو اليمن - قاله الجوهري.
ق ح ف قحف الرأس هو العظم الذي فوق الدماغ وأعلاه، والجمع أقحاف مثل حمل وأحمال.
والقحف: إناء من خشب كأنه نصف قدح.
وأبو قحافة: اسمه عثمان بن عامر والد أبي بكر: صحابي قاله في القاموس.
ق ح ل في حديث الاستسقاء (قحل الناس على عهد رسول الله صلى الله عليه وآله) أي يبسوا من شدة القحط.
يقال قحل يقحل قحلا: إذا التزق جلده بعظمه من الهزال والبلى.
وأقحلته أنا.
وشيخ قحل بالسكون.
وقد قحل بالفتح يقحل قحولا يبس فهو قاحل.
ق ح م الاقتحام: الدخول في الشئ بشدة وقوة. يقال إقتحم عقبة أو وهدة: رمى بنفسه فيها.
قال تعالى * (فلا اقتحم العقبة) * [90 / 11] أي لم يقتحمها أي لم يجاوزها ولا في الماضي بمعنى لم مع المستقبل.
وعن ابن عرفة: لم يقتحم الامر العظيم في طاعة الله. وقد تقدم الكلام في (عقب).
قوله * (مقتحم معكم) * [38 / 58] أي داخلون معكم بكره.
والقحمة بالضم: المهلكة. والجمع قحم كغرفة وغرف.
ويقتحمون في النار: يقعون فيها وقوع مقتحم.
والمقتحمات: الذنوب العظام التي يستحق بها صاحبها دخول النار.
وفى حديث الغنائم (ولا سهم للقحم) بفتح القاف وسكون الحاء، وهو الكبير الهرم.
ق ح و (الأقحوان) بضم الهمزة والحاء:
نبت طيب الريح حواليه ورق أبيض