مجمع البحرين - الشيخ الطريحي - ج ٣ - الصفحة ٤٤٥
* (ق) * ق ب ب في الحديث: (كان إذا أحرم أبو جعفر (ع) أمر بقلع القبة والحاجبين) (1) القبة بالضم والتشديد: البناء من شعر ونحوه، والجمع قبب وقباب مثل برم وبرام، والمراد بها ههنا قبة الهودج، وبالحاجبين السترين المغطى بهما.
ومنه (قبة من لؤلؤ وزبرجد) أي معمولة منهما أو مكللة بهما.
وقب الثمر يقب - بالكسر - يبس.
والأقب: الضامر البطن، والمرأة القباء: الخميصة البطن.
وفي حديث علي (ع) (كانت درعه صدرا لا قب لها) أي لا ظهر لها.
وفي حديث رسول الله صلى الله عليه وآله:
(يا علي العيش في ثلاثة: دار قوراء، وجارية حسناء، وفرس قباء) (2) أي ضامرة البطن. قال الصدوق في الفقيه:
سمعت رجلا من أهل الكوفة يقول:
الفرس القباء الضامر البطن، يقال فرس أقب وقباء، لان الفرس تذكر وتؤنث، ويقال للأنثى قباء لا غير. وأنشد قول ذي الرمة (3).

(١) الكافي ج ٤ ص ٣٥١. (2) من لا يحضر ج 4 ص 261.
(3) البيت الشاهد من قصيدة طويلة تزيد على 120 بيت، وهي من الملحمات في جمهرة اشعار العرب، وفي البيت الشاهد وهم وخلط، فإنه مركب من بيتين بينهما أربعة أبيات على ما في الجمهرة، وهما:
يتلو نحائص أشباها محملجة * ورق السرابيل في أحشائها قبب تنصبت حوله يوما تراقبه * قود سما حيج في ألوانها خطب
(٤٤٥)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 440 441 442 443 444 445 446 447 448 449 450 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 باب ض 3
2 باب ط 35
3 باب ظ 87
4 باب ع 105
5 باب غ 290
6 باب ف 351
7 باب ق 445