وسفك الدم: صبه وأهرقه.
يقال سفكت الدم والدمع من باب ضرب.
وفي لغة من باب قتل أسفكه سفكا أي هرقته.
والسفك: الإراقة والاجراء لكل مائع.
وكأنه بالدم أخص.
وفي الدعاء " وأمطرت بقدرتك الغيوم السوافك " أي التي تصب صبا وتهرق إهراقا.
س ف ل قوله (ثم رددناه أسفل سافلين) [95 / 5] الأسفل: خلاف الأعلى.
أي رددناه إلى أرذل العمر، كأنه قال رددناه أسفل من سفل.
وقال الشيخ أبو على في قوله (ثم رددناه أسفل سافلين) [95 / 5] أي أي الخرف وأرذل العمر والهرم ونقصان العقل.
وقيل المعنى: ثم رددناه إلى النار، والمعنى إلى أسفل السافلين لان جهنم بعضها أسفل من بعض.
وعلى هذا فالمراد به الكفار.
ثم استثنى فقال إلا الذين آمنوا.
وفي الحديث " إياك ومخالطة السفلة فإنه لا يؤل إلى خير " السفلة بكسر السين وسكون الفاء أو فتحه مع كسر العين:
الساقط من الناس.
وفي الفقيه: جاءت الاخبار في السفلة على وجوه:
(فمنها) ان السفلة: هو الذي لا يبال بما قال ولا ما قيل له.
و (منها) ان السفلة: من يضرب بالطنبور.
و (منها) ان السفلة من لم يسره الاحسان ولم تسوؤه الإسائة.
والسفلة: من ادعى الإمامة وليس لها بأهل.
ثم قال: وهذه كلها أوصاف السفلة من اجتمع فيه بعضها أو جميعا وجب اجتناب مخالطته.
وسفل سفولا من باب قعد.
وسفل من باب قرب لغة: صار أسفل من غيره فهو سافل.
وسفل في خلقه وعلمه سفلا من باب