قال الأصمعي وغيره " الساقطة " الكلمة التي يسقط بها الانسان، و " اللاقطة " الحامل لها، أي لكل كلمة يخطئ بها الانسان لاقط حامل آخذ، وأدخل الهاء للازدواج مع ساقط (1).
والمسقط كمجلس: موضع السقوط، ومنه يقال " هذا مسقط رأسي " حيث ولد فيه.
ومنه الحديث " لا يخرج الرجل من مسقط رأسه " يعنى في الدين.
والمسقط بالفتح: السقوط.
س ق ع يقال خطيب مسقع ومصقع بالسين والصاد أي بليغ.
وفي القاموس مسقع كمنبر البليغ أو عالي الصوت.
س ق ف قوله تعالى (والسقف المرفوع) [52 / 5] يريد به السماء.
والسقف للبيت، والجمع سقوف كفلس وفلوس.
وسقف بضمتين، ومنه (سقفا من فضة) [43 / 33].
والسقيفة: الصفة كالساباط.
ومنه " سقيفة بني ساعدة " فعلية بمعنى مفعولة، وهي سقيفة لها سعف كانت مجمع الأنصار، ودار ندوتهم لفصل القضايا، والجمع سقايف.
س ق ل ط " سقلاط " بلد بالروم تنسب إليه الثياب.
س ق م قوله تعالى حكاية عن إبراهيم عليه السلام (قال إني سقيم) [37 / 89] أي سأسقم.
ويقال: هو من معاريض الكلام، وإنما نوى به أن من كان آخره الموت سقيم.
وفي حديث الباقر والصادق عليهما السلام إنهما قالا: " والله ما كان سقيما وما كذب ".
وقيل: استدلال بالنظر في النجوم على وقت حمى كانت تأتيه، وكان زمانه زمان نجوم.