ألوان البسط بها، ومبثوثة مفرقة في مجالسهم بكثرة. وفي القاموس " الزرابي " النمارق والبسط وكلما بسط واتكي عليه، والواحد " زربي " يكسر ويضم.
ومنه الحديث: " محادثة العالم على المزابل خير من محادثة الجاهل على الزرابي " (1).
والزرب: حظيرة الغنم، والجمع " زروب " مثل فلوس، والكسر لغة.
و " داود بن زربي " بضم الزاي والراء الساكنة من رواة الحديث (2).
ز ر د الازدراد: الابتلاع.
ويزدرد ريقه - من باب تعب -:
يبتلعه.
والزرد مثل الرد، وهو تداخل حلق الدرع بعضها في بعض.
و " الزراد " هو السراد بقلب السين زايا.
ز ر ر الزر بالكسر وشدة الراء واحد أزرار القميص، يقال زر الرجل القميص زرا من باب قتل: أدخل الإزار في العرى، وزرر بالتضعيف مبالغة.
وأزره بالألف: جعل له أزرارا.
و " زرارة " أحد رواة الحديث (3).
وفي الحديث عن الصادق عليه السلام " رحم الله زرارة بن أعين لولا زرارة لاندرست أحاديث أبي " (4).