مختار الصحاح - محمد بن عبد القادر - الصفحة ٢٠٧
الطرفة وأطرف الرجل جاء بطرفة وطرف بصره من باب ضرب إذا أطبق أحد جفنيه على الآخر والمرة منه رفة يقال أسرع من طرفة عين وطرف عينه أصابها بشئ فدمعت وبابه ضرب وقد طرفت عينه فهي مطروفة والطرفة أيضا نقطة حمراء من الدم تحدث في العين من ضربة وغيرها ط ر ق الطريق السبيل يذكر ويؤنث تقول الطريق الأعظم والطريق العظمى والجمع أطرقة وطرق وطريقة القوم أماثلهم وخيارهم يقال هذا رجل طريقة قومه وهؤلاء طريقة قومهم وطرائق قومهم أيضا للرجال الاشراف ومنه قوله تعالى * (كنا طرائق قددا * (أي كنا فرقا مختلفة أهواؤنا وطريقة الرجل مذهبه يقال ما زال فلان على طريقة واحدة أي حالة واحدة والطرق بالفتح والمطروق ماء السماء الذي تبول فيه الإبل وتبعر ومنه قول إبراهيم النخعي الوضوء بالطرق أحب إلية من التيمم وطرق من باب دخل فهو طارق إذا جاء ليلا والطارق أيضا النجم الذي يقال له كوكب الصبح والطرق أيضا الضرب بالحصى وهو ضرب من التكهن والطراق المتكهنون والطوارق المتكهنات قال لبيد لعمرك ما تدري الطوارق بالحصى ولا زاجرات الطير ما الله صانع ومطرقة الحداد معروفة وأطرق الرجل أي سكت فلم يتكلم وأطرق أيضا أرخى عينيه ينظر إلى الأرض وطرق له تطريقا من الطريق ط ر م الطارمة بيت من الخشب فارسي معرب ط ر م س الطرموس بوزن العصفور خبز الملة ط ر ا شئ طري أي غض بين الطراوة والطراءة وقد طرو يطرو طراوة وطري يطرى طراوة وطراءة وطريت الثوب تطرية وأطراه مدحه والإطرية بكسر الهمزة والراء ضرب من الطعام ط س ت الطست الطس في لغة طي ط س ج الطسوج بوزن الفروج حبتان والدانق أربعة طساسيج وهما معربان ط س س الطس والطسة لغة في الطست والجمع طساس وطسوس وطسات ط س م الطواسيم والطواسين سور في القرآن جمعت على غير قياس والصواب أن تجمع بذوات وتضاف إلى واحد فيقال طسم وذوات حم ط ع م الطعام ما يؤكل وربما خص بالطعام البر وفي حديث أبي سعيد رضي الله عنه * (كنا نخرج صدقة الفطر على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم صاعا من طعام أو صاعا من شعير * (والطعم بالفتح ما يؤديه الذوق يقال طعمه مر والطعم أيضا ما يشتهى منه يقال ليس له طعم وما فلان بذي طعم إذا كان غثا والطعم بالضم الطعام وقد طعم بالكسر طعما بضم الطاء إذا أكل أو ذاق فهو طاعم قال الله تعالى * (فإذا طعمتم فانتشروا * (وقال * (ومن لم يطعمه فإنه مني * (أي ومن لم يذقه ويقال فلان قل طعمه أي أكله والطعمة المأكلة يقال جعلت هذه الضيعة طعمة لفلان والطعمة أيضا وجه المكسب يقال فلان عفيف الطعمة وخبيث الطعمة إذا كان ردئ المكسب واستطعمه سأله أن يطعمه وفي الحديث * (إذا استطعمتم الامام
(٢٠٧)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 ... » »»
الفهرست