شرح شافية ابن الحاجب - رضي الدين الأستراباذي - ج ٣ - الصفحة ٢٢٠
من الوقار، وتخمة (1) وتهمة (2) وتقوى (3) وتقاة وتترى (4) من المواترة وتوراة من الورى (5) وهو فوعلة لندور تفعلة، وكذا تولج (6) وتوأم (7) وأخت وبنت (8) وهنت وأسنتوا (9) من السنة قوله " طست " لان جمعه طسوس لا طسوت قوله " وحده " إنما قال ذلك مع قولهم ست لان الابدال فيه لأجل

(1) التخمة: الثقل الذي يصيبك من الطعام. انظر (ح 1 ص 216) (2) التهمة: ظن السوء. انظر (ح 1 ص 216) (3) التقوى: اسم من وقيت، وأصلها الحفظ، ثم استعملت في مخافة الله، وأصل تقوى وقوى، فأبدلت الواو تاء (4) تترى: أصلها وترى من المواترة وهي المتابعة، أبدلت واوها تاء إبدالا غير قياسي، وانظر (ح 1 ص 195 وص 81 من هذا الجزء) (5) انظر (ص 81 من هذا الجزء) (6) انظر (ص 80 من هذا الجزء) (7) التوأم: الذي يولد مع غيره في بطن: اثنين فصاعدا من جميع الحيوان، وهو من الوئام الذي هو الوفاق، سمى بذلك لأنهما يتوافقان في السن، وأصله ووءم بزنة فوعل كجوهر، فأبدلت الواو الأولى تاء كراهة اجتماع الواوين في صدر الكلمة، وحمله على ذلك أولى من حمله على تفعل، لان فوعلا أكثر من تفعل، وانظر (ح 2 ص 167) (8) قد استوفينا الكلام على هذه الألفاظ في (1 ص 220) وفى (ح 2 ص 255 - 257) فارجع إليها هناك (9) يقال: أسنت القوم، إذا أجدبوا، وأصلها من السنة، فلامها في الأصل واو، وأصل اسنتوا على هذا اسنووا فأبدلت الواو تاء. وانظر (ح 1 ص 221)
(٢٢٠)
مفاتيح البحث: الطعام (1)، الظنّ (1)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 ... » »»
الفهرست