وإن كانت حركة الثاني لأجل حرف عارض غير لازم لم يدغم، كما في محيية ومحييان، فان الحركة لأجل التاء التي هي في الصفة ولألف المثنى، وهما عارضان لا يلزمان الكلمة، وكذا الحركات الاعرابية، نحو قوله تعالى: (أن يحيى الموتى) وقولك: رأيت معييا وإن كانت الحركة لازمة في نفس الامر كما في حيى، أو لأجل حرف عارض لازم كما في تحيية وأحيية جمع حياء (1) جاز الادغام والاظهار، إذ التاء في مثله لازمة، بخلاف تاء الصفة، وكذا يجوز في جمع عيى أعيياء وأعياء، للزوم الألف، والادغام في هذا النوع أيضا أولى، كما كان في حي وأحى وإنما اشترط للادغام في هذا الباب لزوم حركة الثاني بخلاف باب يرد ويمس، لان مطلق الحركة في الصحيح يلزم الحرف الثاني، إلا أن يدخله ما يوجب سكونه، كلم يردد ويرددن، وأما في المعتل نحو معيية ورأيت