فهو أعصم، لا يوقع عليه وضح الوجه اسم التحجيل إذا كان البياض بيد واحدة.
والعصام: رباط القربة وسيرها الذي تحمل به.
قال الشاعر أبو كبير (1):
وقربة أقوام جعلت عصامها على كاهل منى ذلول مرحل قال ابن السكيت: أعصمت القربة: جعلت لها عصاما. وأعصمت فلانا، إذا هيأت له في الرحل أو السرج ما يعتصم به لئلا يسقط.
وأعصم، إذا تشديد واستمسك بشئ خوفا من أن يصرعه فرسه أو راحلته. قال الشاعر (2):
* كفل الفروسة دائم الاعصام (3) * وكذلك اعتصم به واستعصم به.
وأعصم الرجل بصاحبه: لزمه.
وقولهم: ما وراءك يا عصام (4)؟ هو اسم حاجب النعمان بن المنذر.
وفي المثل: " كن عصاميا ولا تكن عظاميا "، يريدون به قوله:
نفس عصام سودت عصاما وعلمته الكر والاقداما وصيرته ملكا هماما والعواصم: بلاد قصبتها أنطاكية.
[عضم] العضم: لوح الفدان الذي في رأسه الحديدة.
والعضم: الخشبة التي يذرى بها الطعام.
والعضم: مقبض القوس.
والعضم: عسيب البعير، والجمع أعضمة.
[عظم] عظم الشئ عظما (1): كبر، فهو عظيم.
والعظام بالضم مثله.
وعظم الشئ: أكثره ومعظمه.
وقولهم في التعجب: عظم البطن بطنك، بمعنى عظم، إنما هو مخفف منقول. وإنما يكون ذلك فيما كان مدحا أو ذما. وكل ما حسن أن يكون على مذهب نعم وبئس صح تخفيفه ونقل حركة وسطه إلى أوله، وما لا يحسن لم ينقل وإن جاز تخفيفه، تقول: حسن الوجه وجهك وحسن