الصحاح - الجوهري - ج ٥

وأردنت القميص وردنته تردينا: جعلت له ردنا. والجمع أردان. وقال (1):
وعمرة من سروات النساء تنفح بالمسك أردانها ويقال: هو الكم وما يليه.
وأردنت الحمى، مثل أردمت.
والمردن: المظلم.
وقال الفراء: ردن جلده بالكسر يردن ردنا، إذا تقبض وتشنج.
والردن بالتحريك: الخز. قال عدى ابن زيد:
ولقد ألهو ببكر شادن مسها ألين من مس الردن وقال الأعشى:
يشق الأمور ويجتابها كشق القراري ثوب الردن ويقال: الردن الغزل. والمردن: المغزل.
ويقال: الردن: الغرس الذي يخرج مع الولد.
تقول العرب: هذا مدرع الردن.
وردنت المتاع ردنا: نضدته.
والردن، بالفتح وسكون الدال: صوت وقع السلاح بعضه على بعض.
والأردن بالضم والتشديد: النعاس. ولم يسمع منه فعل. وقال الراجز أباق الدبيري:
قد أخذتني نعسة أردن وموهب مبز بها مصن والأردن أيضا: اسم نهر، وكورة بأعلى الشأم.
والقناة الردينية والرمح الردينى، زعموا أنه منسوب إلى امرأة السمهري، تسمى ردينة، وكانا يقومان القنا بخط هجر. وفي كلام بعضهم:
" وخطية ردن، ورماح لدن ".
والرادن: الزعفران. وينشد:
* وأخذت من رادن وكركم (1) * ويقال للشئ إذا خالط حمرته صفرة: أحمر رادني. يقال: بعير رادني، وناقة رادنية، إذا خالطت حمرته صفرة كالورس.
والأردن: ضرب من الخز الأحمر.
[رزن] الرزن: المكان المرتفع وفيه طمأنينة، يمسك الماء. والجمع رزون ورزان، مثل فرخ

(1) قيس بن الخطيم الأنصاري.
(1) قال ابن بري: صواب إنشاده بالفاء وهو:
فبصرت بعزب ملام فأخذت من رادن وكركم

(٢١٢٢)