الصحاح - الجوهري - ج ٥

وكيش أدخن، وشاة دخناء بينة الدخن.
وليلة دخنانة.
[ددن] الددن: اللهو واللعب. قال عدى:
أيها القلب تعلل بددن إن همى في سماع وأذن والددان: الرجل لا غناء عنده. والددان:
السيف الكهام لا يمضى. ولم توجد الفاء والعين من جنس واحد بلا فاصلة بينهما وهما متحركتان إلا في هاتين الكلمتين.
والديدن: الدأب والعادة، وكذلك الديدان.
وقال الراجز:
ولا يزال عندهم حفانه ديدانهم ذاك وذا ديدانه والديدبون (1): اللهو.
[درن] الدرن: الوسخ. وقد درن (2) الثوب بالكسر فهو درن، وأدرنه صاحبه.
ودارين: اسم فرضة بالبحرين ينسب إليها المسك ويقال مسك دارين، والنسبة إليها داري. قال الفرزدق:
كأن تريكة من ماء مزن وداري الذكي من المدام والدرين: حطام المرعى إذا قدم، وهو ما بلى من الحشيش. وقلما تنتفع به الإبل. وقال عمرو بن كلثوم:
ونحن الحالبون بذى أراطى تسف الجلة الخور الدرينا ويقال للأرض المجدبة أم درين. قال الشاعر:
تعالى نسمط حب دعد ونغتدي سواءين والمرعى بأم درين يقول: تعالى نلزم حبنا وإن ضاق العيش.
ودرنا: موضع. وقال الأعشى:
حل أهلي ما بين درنا فبادو لي وحلت علوية بالسخال والرجل درني، والمرأة درنية. وقال:
وإن طحنت درنية لعيالها تطبطب ثدياها فطار طحينها [درين] الدرابنة: البوابون، فارسي معرب. قال:
المثقب يصف ناقته:

(1) ووهم الجوهري في ذكره هنا. قاموس.
(2) درن من باب طرب فهو درن ومدران للذكر والأنثى، وكأمير، وثمامة: يبيس كل حطام.

(٢١١٢)