ويقال أيضا: من أين منسمك؟ أي من أين وجهتك؟
[نشم] نشم اللحم تنشيما، إذا تغير وابتدأت فيه رائحة كريهة.
يقال: يدي من الجبن ونحوه نشمة.
ونشم القوم في الامر أيضا، إذا أخذوا فيه.
ولا يكون إلا في الشر. ومنه قولهم: نشم الناس في عثمان رضي الله عنه.
والنشم بالتحريك: شجر تتخذ منه القسي.
والنشم أيضا، مثل النمش على القلب.
يقال منه: نشم بالكسر، فهو ثور نشم، أي فيه نقط بيض ونقط سود.
قال الأصمعي: منشم، بكسر الشين:
اسم امرأة كانت بمكة عطارة، وكانت خزاعة وجرهم إذا أرادوا القتال تطيبوا من طيبها، وكانوا إذا فعلوا ذلك كثرت القتلى فيما بينهم.
فكان يقال: " أشأم من عطر منشم "، فصار مثلا. قال زهير:
* تفانوا ودقوا بينهم عطر منشم (1) * ويقال: هو حب البلسان.
[نظم] نظمت اللؤلؤ، أي جمعته في السلك والتنظيم مثله. ومنه نظمت الشعر ونظمته.
والنظام: الخيط الذي ينظم به اللؤلؤ.
ونظم من لؤلؤ، وهو في الأصل مصدر.
وجاءنا نظم من جراد، وهو الكثير.
ويقال لثلاثة كواكب من الجوزاء نظم.
والانتظام: الاتساق.
وطعنه فانتظمه، أي اختله.
والنظامان من الضب: كشيتان منظومتان من جانبي كليتيه طويلتان.
وأنظمت الدجاجة، إذا صار في بطنها بيض.
[نعم] النعمة: اليد، والصنيعة، والمنة، وما أنعم به عليك. وكذلك النعمى. فإن فتحت النون مددت فقلت النعماء. والنعيم مثله.
وفلان واسع النعمة، أي واسع المال.
وقولهم: إن فعلت ذاك فبها ونعمت: يريدون نعمت الخصلة. والتاء ثابتة في الوقف، قال ذو الرمة:
أو حرة عيطل ثبجاء مجفرة دعائم الزور نعمت زورق البلد