وقادم الانسان: رأسه، والجمع قوادم، ولا يكاد يتكلم بالواحد منه.
وقيدوم الجبل: أنف يتقدم منه. وقيدوم كل شئ: مقدمه وصدره.
والمقدم: نقيض المؤخر. يقال: ضرب مقدم وجهه.
ومقدمة الجيش بكسر الدال: أوله.
ومضى القوم التقدمية، إذا تقدموا. قال سيبويه: التاء زائدة. وقال (1):
الضاربين التقدمية بالمهندة الصفائح (2) ويقدم بالياء: اسم رجل، وهو يقدم ابن عنزة بن أسد بن ربيعة بن نزار.
وقدام: نقيض وراء، وهما يؤنثان ويصغران بالهاء: قديدمة ووريئة وقديديمة أيضا، وهما شاذان، لان الهاء لا تلحق الرباعي في التصغير.
وقال (3):
قديديمة التجريب والحلم إنني أرى غفلات العيش قبل التجارب والقدام: القادمون من سفر. قال مهلهل:
إنا لنضرب بالسيوف رؤوسهم (1) ضرب القدار نقيعة القدام ويقال: هو الملك.
والقادمتان والقادمان: الخلفان المتقدمان من أخلاف الناقة يليان السرة. وفي قادمة الرحل ست لغات: مقدم ومقدمة بكسر الدال مخففة، ومقدم ومقدمة بفتح الدال مشددة، وقادم وقادمة. وكذلك هذه اللغات كلها في آخرة الرحل. وقال:
كأن من آخرها إلقادم مخرم فخذ فارغ المخارم أراد من آخرها إلى القادم، فحذف إحدى اللامين، اللام الأولى.
والقدوم: التي ينحت بها، مخففة. قال ابن السكيت: ولا تقل قدوم بالتشديد، والجمع قدم. قال الأعشى:
أقام به شاهبور الجنود حولين تضرب فيه القدم وجمع القدم قدائم، مثل قلص وقلائص.