تعالى: " أو متحيزا إلى فئة " (1). أي: متنحيا.
والأحوزي: السائق الحسن السياقة، وفيه بعض النفار. قال: (2) يحوزهن وله حوزي والحوز: النكاح. قال: (3) تقول لما حازها حوز المطي وفي الحديث: " فما تحوز عن فراشه " (4) أي: ما تنحى عنه. (5) قال الشاعر: (6) تحوز عني خشية أن أضيقها * كما انحازت الأفعى مخافة ضارب حيز:
حيز الدار: ما انضم إليها من المرافق والمنافع. وكل ناحية حيز على حدة، بتشديد الياء. وجمعه:. أحياز، وكان قياسه أن يكون أحوازا، كميت وأموات، ولكنهم فرقوا بينهما كراهة الالتباس. والتحيز في الحرب: أن ينضم قوم إلى قوم.
وانحازوا: تركوا مركزهم ومعركة قتالهم، ومالوا إلى موضع آخر.