(1) كذا في " س " و " ط " ممتلئتها.
(2) كذا في " التهذيب " مما نسب إلى الليث. في الأصول المخطوطة: قد ارتوت وحسنت.
(3) هو الأعشى الكبير، والبيت في ديوانه (الصبح المنير) ص 6.
(4) كذا في الديوان ص 5. و " التهذيب " و " اللسان " أما في الأصول المخطوطة ففيها: وعيسين، وهو، تصحيف.
(5) لم نهتد إلى القائل، والبيت في " التهذيب " و " اللسان ".
(6) كذا في الأصول المخطوطة، وأما في " التهذيب " و " اللسان " ففيهما: الصبي.
(7) كذا في الأصول المخطوطة، ويراد به إسكان الدال في " الخذرة " وقد صحف في " التهذيب " و " اللسان " فصار " جرم " ولا معنى له.
(8) زيادة من " التهذيب " مما نسب إلى الليث.
(9) القائل هو الفرزدق، والبيت في " التهذيب " و " اللسان " والديوان 2 / 551، وصدر البيت:
عزفت بأعشاش وما كنت تعرف

مفاتيح البحث: الشاعر الفرزدق ⁽¹⁾