القوم تحاصا: يعني الاقتسام من الحصة. والحصحصة: بيان الحق بعد كتمانه.
وحصحص الحق، ولا يقال: حصحص الحق. والحصاص: سرعة العدو في شدة. ويقال: الحصاص: الضراط. والحص: الورس، وإن جمع فحصوص، يصبغ به، وهو الزعفران أيضا. والحص: إذهابك الشعر كما تحص البيضة رأس صاحبها، قال (*):
قد حصت البيضة رأسي فما أطعم ونوما غير تهجاع وقال: (1) بميزان قسط لا يحص شعيرة * له شاهد من نفسه غير فاضل لا يحص: أي لا ينقص. ويقال: رجل أحص وامرأة حصاء (3). وقال في السنة الجرداء الجدبة:
علوا على شارف صعب مراكبها حصاء ليس بها هلب ولا وبر (4) علوا: حملوا على ذلك صح:
الصحة: ذهاب السقم والبراءة من كل عيب وريب. صح يصح صحة.
(والصوم مصحة) ومصحة، ونصب الصاد أعلى من الكسر. يعني يصح عليه.