607. *؟ تاريخ / الروحي (روحي؟) الفقيه (زندگى در اوائل قرن پنجم؟) طرائف 248 - 250 / 68 - 69، 551 / 172 و 174 مورد نقل شده در طرائف 2 ص 174 همان متن طرائف 2 ص 172 مى باشد. نام مؤلف همه جا " الروحي " (روحي) ياد شده جز طرائف 2 ص 172 كه در آنجا " البروحى " آمده است. موارد نقل شده مربوط به تاريخ بنى عباس مى باشد (طرائف 248 - 250 / 68 حوادث سال 218; طرائف 551 / 172 و 174: تشييع جنازه السفاح).
ابهاماتى درباره هويت مؤلف و تأليف وجود دارد. بروكلمان (ذيل 1 / 585) از أبو الحسن على بن ابى السرور بن عبد الله الروحي (يا: رومى يا دومي) ياد مى كند كه تأليفى با عنوان " تحفة (يا: بلغة) الظرفاء في اخبار الانبياء والخلفاء " داشته كه مشتمل بر تاريخ حوادث تا سال 427 همراه با ادامه (بدست شخصى ديگر؟) تا سال 640 بوده است. بنا به گفته بروكلمان اين كتاب در قاهره 1927 چاپ شده امام من آن را نديدم.
نسخه كمبريج ش 225 داراى همين عنوان بوده و ظاهرا همين تأليف مى باشد; اين كتاب تاريخ مختصر انبياء وخلفا تا خليفه فاطمي " الظاهر لا عزاز دين الله " (م 427) از أبو الحسن الرومي (كه نام او روى صفحه عنوان " ابن الرومي " آمده) مى باشد. (نك:
inthe Library.. list of the Muhammadan Manuscripts - A Hand, Browne. G. E . (39. p, 1900, Cambridge, of the University of Cambridge اين نسخه داراى موادى كه ابن طاووس نقل كرده نمى باشد و احتمالا تأليف ديگرى است. من در اين باره از دكتر Patricia Crone براى اين بررسى متشكرم.
احمد برادر ابن طاووس (بناء المقالة الفاطمية ص 40) از يك نفر با نام " الروحي " (روحي) خبرى نقل مى كند كه كشته شدگان لشگر امام على [ع] در جمل در حدود هزار كشته بوده و تعداد تلفات طرف عايشه به هشت يا هفده هزار مى رسيده است; احتمالا اين روحي مؤلفى است كه ابن طاووس از او نقل كرده است.
608. * + تاريخ / هلال بن المحسن بن ابراهيم الصابئ (م 448) فرج المهموم 201