الامان 92 / 103 - 104 الدروع * 112 - 114 - پ فلاح 161 / 148، 265 - 266 / 241 احمد بن محمد ابن فهد حلى (م 841) كه از تأليف مذكور در دو كتاب خود نقل مى كند (نك‍: اعيان 15 / 352 - 353) اين كتاب را مى شناخته است. در الامان وفلاح 265 / 241 (همينطور ابن فهد، التحصين و از آنجا: مستدرك 3 / 466، 11 / 342، 12 / 56; 15 / 272; 16 / 218) به اين تأليف با عنوان " المنبئى عن زهد النبي " اشاره شده و در نقلهاى ديگر با عنوان " كتاب زهد النبي " آمده است. ابن طاووس در الامان از نام مؤلف ياد نكرده همينطور از خود تأليف نيز نقل نكرده بلكه روايتى را كه ورام بن ابى فراس در خاتمه آن كتاب ياد داشت كرده بود نقل كرده است. در دروع * (و از آنجا در بحار چ سنگى 7 / 302) نام مؤلف " أبو جعفر احمد القمى " آمده اما در " الدروع " كه از آن در المستدرك 3 / 273 - 274 واعيان 15 / 350 نقل شده نام مؤلف أبو محمد جعفر بن احمد القمى آمده است. احاديثى كه در فلاح آمده مربوط به نماز پيامبر [ص] است. و مطالبى كه در الدروع * آمده درباره اهوال جهنم مى باشد. نيز تك ادب الامام والمأموم، -> كتاب (جعفر بن احمد القمى) 437. + كتاب المنقذ من الضلال / أبو حامد الغزالي (م 505) طرائف 136 [ند 33] در مورد نقل شده، امام على [ع] سيد العقلاء توصيف شده است (نك‍: ص 87 در چاپ جميل صليبا وكامل عياد، بيروت 1967).
438. * * + - المنتخب من كتاب زاد المسافر ووصاية المسافر / أبو العلاء الحسن بن احمد بن الحسن العطار الحافظ الهمذانى (م 569) ذريعه 12 / 8 ش 41 (ذيل زاد المسافر) المضايقة 33 / 344