روشن نيست كه اين اشاره به نسخه‌اى از دلائل الامامة است يا كتاب " مشهد عود ".
387. * *؟ مشجرة / ابن ميمون النسابة الواسطي اقبال 147 / 654 ظاهرا مؤلف همان أبو الحارث محمد بن محمد بن يحيى بن هبة الله بن ميمون واسطى مى باشد كه ابن عنبه در " فصول الفخريه " (ص 171)، از او ياد كرده است (مق‍: ابن عنبه، العمدة ص 147 = چاپ نجف ص 180). از او در " المجدي في انساب الطالبيين " العمرى النسابة (زنده در 443) ياد نشده و مى توان به همين دليل او را متأخر از العمرى دانست. مشجرة (يا: مشجر) اصطلاحى عمومى است براى تأليفات " نسب شناسى " كه در آن احفاد را پيش از اجداد ياد مى كنند; در برابر آن اصطلاح " مبسوط " قرار دارد. نك‍:
مث‍: ابن زهرة، غاية صص 9 - 10، 49.
388. * كتاب المشيخة / أبو على الحسن بن محبوب السراد الكوفى (م 224) ذريعه 21 / 69 ش 3995 الامان 83 / 95 فتح الابواب 271 فلاح السائل 157 / 145، 282 / 255 بحار 93 / 293 [ند فلاح] غياث سلطان الورى 6 الملاحم 151 / 167 محاسبة النفس 36 - 37 / 22 مورد نقل شده در الامان در فتح الابواب نيز آمده است. در اين نقل امام صادق [ع] درستى قرعه را براى رسيدن به يك تصميم مشخص و طبعا درست بيان مى كند. ابن طاووس در الملاحم خطبه‌اى از امام على [ع] نقل مى كند كه آن را در جزء اول كتاب يافته است. در مورد فلاح 157 / 145، امام صادق [ع] روش درست بجاى آوردن نمازهاى واجب را بيان مى كند. مورد فلاح 282 / 255، مشتمل بر دعايى است كه انسان بايد