صفحات سفيدى كه در آن بوده نوشته شده است. تاريخ نسخه ء مزبور احتمال يكى بودن آن را با تأليف گمشده ابن بابويه تحت عنوان " اخبار ابي طالب وعبد المطلب وعبد الله و آمنه بنت وهب " (مق‍: ذريعه 1 / 317 ش 1637) منتفى مى كند. اين تأليف را عبيدالله بن محمد بن [ابى] محمد (ناشناخته; كلمه ء " ابى " در كشف نيامده اما در نقل اين قطعه در " تسهيل السبيل " فيض كاشانى ([قم 1407 ص 38] آمده است) روايت كرده است. سه قطعه ء كوتاه نقل شده، مقدار دارائى امام على [ع] را مشخص مى كند.
404. + منهاج العابدين / أبو حامد الغزالي (م 505) طرائف 340 / [ند 97]، 396 / [ند 120] ابن طاووس اين كتاب را آخرين تأليف غزالي توصيف مى كند (مق‍: -> كتاب الجام العوام). Bouyges كه اين نظر را نقل كرده، تمايل بدين عقيده دارد كه غزالي مؤلف منهاج العابدين نبوده است (84 - 82. pp, Allard - Bouyes; مق‍: بدوى، مؤلفات صص 234 - 238). هر دو نقل مربوط به مفهوم " تفويض " است: طرائف 1 ص 340 = منهاج العابدين، قاهره 1392 ص 142; طرائف 1 ص 396 = منهاج العابدين صص 156 - 157.
منهاج العابدين كه در Sbath (856. no, 48. p) از آن ياد شده تأليف ديگرى است (همانطور كه بدوى، مؤلفات صص 248 - 250 بدرستى متذكر آن شده است) و با منهاج العابدين يكى نيست آنطور كه Allard - Bouyges (154. no, 113. P) فرض كرده اند.
405. منهاج البرائة في شرح نهج البلاغة / قطب الدين سعيد بن هبة الله الراوندي (م 573) ذريعه 23 / 157 ش 8483 طرائف 483 - 484 / 149 نسبت مؤلف در طرائف 2 وطرائف * (برگ 131 - پ)، به اشتباه " الرازي " آمده است;