از اين تأليف در بروكلمان (1 / 102 - 103، ذيل 1 / 162) ياد نشده است. از عبارت لهوف كاملا روشن نيست كه اين اثر تأليف مستقلى است: و روى معمر بن مثنى في مقتل الحسين فقال ما هذا لفظه...; مورد نقل شده درباره ورود عمر بن سعد بن ابى وقاص [در روز ترويه] به مكه به عنوان فرمانده لشگرى است كه يزيد به معاويه بر ضد امام حسين [ع] فرستاده بود. * ابن طاووس در مصباح الزائر * (ص 213) مى گويد: قرائت مقتل حسين بخشى از مراسم عاشوراء مى باشد اما اينكه او متن خاصى را در نظر داشته روشن نمى كند.
367. * + مراتب العلوم و ترتيب السعادات / أبو على احمد بن محمد بن يعقوب (ابن) مسكويه (م 421) ذريعه 20 / 291 ش 3022 فرج المهموم 205، 208 اين تأليف در ذيل نام مسكويه در بروكلمان، ذيل (1 / 582 - 584; مق‍:, Arkoun 107. p, Contribution) نيامده است. آقا بزرگ وسزگين (7 / 16) هر دو نام كتاب را از فرج المهموم نقل مى كنند اما آگاه نيستند كه نام ديگر رساله مسكويه (كه ثبت نشده) " ترتيب السعادات " (نك‍: Sbath [233. no. 13. p]; وى عنوان را به اشتباه " ترتيب العادات " خوانده و به همين جهت آن را به habitudes ترجمه كرده است [ص 67]) يا " ترتيب السعادت و منازل العلوم " مى باشد (كه درباره آن نك‍: ذريعه 4 / 66 ش 275; ; 232 - 231. pp ", Paul the Persian ", gutas; 108 - 1007. pp, Contribution, ArKoun ; 14. p, " Notes and Texts ", idim مقدمه امامى به چاپ تجارب الامم مسكويه، تهران 1987 ج 1 ص 23). Arkoun (ص 107) تاريخ تأليف " ترتيب " را در بين سالهاى 355 - 360 ياد مى كند. اين رساله در تهران، 1314 (صص 422 - 462) در حواشى چاپ سنگى رسائل ملا صدرا و تأليفات ديگر و در قاهره 1335 و 1346 (اين چاپ مبتنى بر چاپ 1335 است اما