(١) طبقاته: ٧ / ٣٧٢.
(٢) ما زال قبره بها ظاهر.
(٣) منهم خليفة بن خياط (طبقاته (٣٢٣)، والبخاري (تاريخه الكبير: ٥ / الترجمة ٦٧٩، والصغير: ٢ / ٢٢٥)، وابن حبان (ثقاته: ٧ / ٧). وقال الخطيب عن عبدان: ومات بهيت وعانات لثلاث عشر خلت من رمضان سنة ١٨١ ه‍ " (تاريخه: ١٠ / ١٦٨).
(٤) السابق واللاحق: ٢٥٢. وفيه " مئة واثنتان وثلاثون سنة وقيل وثلاثون، وقيل وثمان، وقيل وتسع وعشرون سنة ".
(٥) وقال أبو عثمان الكلبي: قال لي الأوزاعي: رأيت عبد الله بن المبارك؟ قلت: لا. قال:
لو رأيته لقرت عينك (الجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ٨٣٨)، و (تاريخ الخطيب:
١٠ / ١٥٧) وقال عبد الرحمان بن أبي حاتم: سمعت أبي يقول: قال علي بن المديني: عبد الله بن المبارك ثقة وقال أيضا: سمعت أبي يقول: عبد الله بن المبارك ثقة إمام. وقال أيضا: سمعت أبا زرعة يقول: عبد الله بن المبارك اجتمع فيه فقه وسخاء وشجاعة وغزو وأشياء. (الجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ٨٣٨). وقال العجلي:
خراساني ثقة ثبت في الحديث، رجل صالح، وكان يقول الشعر، وكان جامعا للعلم (ثقاته، الورقة ٣١). وقال أبو زرعة الدمشقي: حدثنا عبد الله بن الزبير الحميدي قال:
سمعت رجلا قال لسفيان: إن ابن المبارك يروي عنك، عن ابن طاوس، عن أبيه:
" ليس في القلس وضوء "؟ فقال ابن عيينة: ما أعرف هذا، وإن ابن المبارك لثقة (تاريخه: ٥٥٧). وقال ابن حبان في " الثقات ": كان فيه خصال مجتمعة لم تجتمع في أحد من أهل العلم في زمانه في الدنيا كلها كان فقيها عالما (٧ / ٧). وقال ابن حجر في " التهذيب " قال الحاكم: هو إمام عصره في الآفاق وأولاهم بذلك علما وزهدا وشجاعة وسخاء. وقال الأسود بن سالم: إذا رأيت الرجل يغمز ابن المبارك فاتهمه على الاسلام. وقال النسائي لا نعلم في عصر ابن المبارك أجل من ابن المبارك، ولا أعلى منه، ولا أجمع لكل خصلة محمودة منه. (التهذيب ٥ / 386 - 387) وقال في " التقريب ": ثقة ثبت فقيه عالم جواد مجاهد جمعت فيه خصال الخير.

مفاتيح البحث: دولة العراق ⁽¹⁾، الحسين بن داود ⁽¹⁾، معمر بن راشد ⁽¹⁾، محمد بن سعد ⁽¹⁾، الشام ⁽¹⁾، الموت ⁽¹⁾، الحج ⁽¹⁾، كتاب الثقات لابن حبان ⁽¹⁾، شهر رمضان المبارك ⁽¹⁾، عبد الله بن المبارك ⁽⁴⁾، عبد الرحمان بن أبي ⁽¹⁾، عبد الله بن الزبير ⁽¹⁾، ابن المبارك ⁽⁵⁾، الجود ⁽¹⁾، القبر ⁽¹⁾، الوضوء ⁽¹⁾