(١) وقال عبد الرحمان بن أبي حاتم: قيل لابي زرعة بلغنا عنك أنك قلت لم أر أحدا أحفظ من ابن أبي شيبة؟ فقال: نعم، في الحفظ ولكن في الحديث - كأنه لم يحمده، فقال روى مرة حديث حذيفة في " الازار " فقال: حدثنا أبو الأحوص، عن أبي إسحاق، عن أبي معلى عن حذيفة. فقلت له إنما هو أبو إسحاق عن مسلم بن نذير عن حذيفة، وذاك الذي ذكرت عن أبي إسحاق عن أبي المعلى عن حذيفة قال:
كنت ذرب اللسان. فبقي فقلت للوراق: أحضروا المسند، فأتوا بمسند حذيفة فأصابه كما قلت. (تقدمة الجرح والتعديل: ١ / ٣٣٧ - ٣٣٨). وقال الدارقطني: حافظ (العلل: ٣ / الورقة ١٧١) وقال الميموني: تذاكرنا يوما شيئا اختلفوا فيه فقال رجل:
ابن أبي شيبة يقول: عن عفان. قال أبو عبد الله - يعني أحمد بن حنبل -: دع ابن أبي شيبة في ذا. انظر أيش يقول غيره. يريد أبو عبد الله كثرة خطئه - قال الخطيب - وأرى أن أبا عبد الله لم يرد ما ذكره الميموني من أن أبا بكر كثير الخطأ. (تاريخ الخطيب: ١٠ / ٦٨) وقال عبد الرحمان بن خراش: سمعت أبا زرعة الرازي يقول:
ما رأيت أحفظ من أبي بكر بن أبي شيبة. فقلت له: يا أبا زرعة فأصحابنا البغداديون؟ قال: دع أصحابك إنهم أصحاب مخاريق، ما رأيت أحفظ من أبي بكر (تاريخ الخطيب: ١٠ / ٦٩). وقال الذهبي في " الميزان ": أبو بكر ممن قفز القنطرة، وإليه المنتهى في الثقة (٢ / الترجمة ٤٥٤٩) وقال ابن حجر في " التهذيب " قال ابن قانع: ثقة ثبت (٦ / ٤) وقال في " التقريب ": ثقة حافظ صاحب تصانيف.
(٢) علل أحمد: ١ / ٢٢٧، والجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ٧٤٣، وثقات ابن حبان:
٨ / ٣٦١ وتاريخ الخطيب: ١٠ / ٧٤، وشيوخ أبي داود للجياني، الورقة ٨٢، وأنساب السمعاني: ١ / ٩٨، والمعجم المشتمل، الترجمة ٤٩٣، والكاشف: ٢ / الترجمة ٤٩٣، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ١٨٣، وتاريخ الاسلام، الورقة ١٦٣ (أحمد الثالث ٢٩١٧ / ٧)، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ٣١٩، وتهذيب التهذيب: ٦ / 4 - 5 والتقريب: 1 / 446، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3774.

مفاتيح البحث: محمد بن إسحاق ⁽¹⁾، عبد الرحمان بن أبي ⁽¹⁾، عبد الرحمان بن خراش ⁽¹⁾، التاريخ الإسلامي ⁽¹⁾، أبو عبد الله ⁽²⁾، أحمد بن حنبل ⁽¹⁾