(١) وقال البخاري: صدوق إلا أنه ربما يهم في الشئ (ترتيب علل الترمذي الكبير، الورقة ٢٩). وقال أبو زرعة الرازي واهي الحديث. (أبو زرعة الرازي: ٤٢١) وقال في " الجرح والتعديل " ضعيف الحديث. (٦ / الترجمة ٦٥). وقال جرير بن عبد الحميد فليح أثبت منه. وقال أبو حاتم الرازي: ليس بقوي (الجرح والتعديل:
٦ / الترجمة ٦٥) وقال ابن حبان: كان ممن يخطئ ويقلب الأسانيد، فلما كثر ذلك فيما روى بطل الاحتجاج بما حدث صحيحا لغلبة ما ذكرنا على روايته (المجروحين:
٢ / ١٤١). وذكره الدارقطني في " الضعفاء والمتروكون ". وقال ابن حجر في " التهذيب " قال أبو أحمد الحاكم ليس بالقوي عندهم. وقال الدارقطني: ضعيف الحديث.
(٦ / ١١٦) وقال ابن حجر في " التقريب ": ضعيف.
(٢) تاريخ البخاري الكبير: ٦ / الترجمة ١٦٧٨، وضعفاء العقيلي، الورقة ١٢٦، والجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ٦٢، وثقات ابن حبان: ٧ / ١٢٢، والكاشف: ٢ / الترجمة ٣١٤٤، وديوان الضعفاء، الترجمة ٢٣٩٨، والمغني: ١ / الترجمة ٣٤٩٤، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ١٩٩، وميزان الاعتدال: ٢ / الترجمة ٤٧٧٨، ونهاية السول، الورقة ١٩٦، وتهذيب التهذيب: ٦ / ١١٦ - ١١٧، وتقريب التهذيب: ١ / 468، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3980.
(3) 7 / 122، وذكره العقيلي في " الضعفاء " وقال: قال البخاري: في حديثه نظر (الورقة 126). وقال الذهبي في " الميزان ": لا يعرف. وقال ابن حجر في " التقريب ":
مقبول.

مفاتيح البحث: كتاب الثقات لابن حبان ⁽¹⁾، إبن ماجة ⁽¹⁾، عبد الحميد ⁽¹⁾، كتاب علل الترمذي لمحمد بن سورة ⁽¹⁾، أبو حاتم الرازي ⁽¹⁾، أبو زرعة الرازي ⁽²⁾، الباطل، الإبطال ⁽¹⁾