الطهارة 1، باب الشك في الوضوء ومن نسيه..، 22، الحديث 3، إلا أن فيه: علي ابن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، وهو الصحيح الموافق للوافي والوسائل أيضا.
وروى أيضا بسنده، عن محمد بن علي بن محبوب، عن أحمد بن محمد، عن ابن أبي عمير، عن حماد. التهذيب: الجزء 1، باب حكم الجنابة، الحديث 334، والاستبصار: الجزء 1، باب الرجل يجامع المرأة في ما دون الفرج، الحديث 370، إلا أن فيه: محمد بن علي بن محبوب، عن ابن أبي عمير، بلا واسطة، والصحيح ما في التهذيب الموافق للوافي والوسائل.
وروى أيضا بسنده، عن علي بن إبراهيم، عن ابن أبي عمير، عن حماد.
التهذيب: الجزء 1، باب تلقين المحتضرين، الحديث 836.
كذا في الطبعة القديمة أيضا، ولكن في النسخة المخطوطة: علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، وهو الصحيح الموافق للكافي: الجزء 3، كتاب الجنائز 3، باب تلقين الميت 9، الحديث 1، والوافي والوسائل أيضا.
وروى أيضا بسنده، عن إبراهيم بن هشام، عن ابن أبي عمير، عن حماد، عن الحلبي، عن زرارة. التهذيب: الجزء 6، باب الحوالات، الحديث 496.
كذا في الطبعة القديمة أيضا، ورواها الكليني في الكافي: الجزء 5، كتاب المعيشة 2، باب الكفالة والحوالة 29، الحديث 2، وفيه: ابن أبي عمير، عن جميل، عن زرارة، وفي الوافي عن الكافي فقط، مثله، وفي الوسائل عن التهذيب مثله، وعن الكافي: ابن أبي عمير، عن جميل (الحلبي)، عن زرارة.
وروى أيضا بسنده، عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن حماد. التهذيب: الجزء 8، باب أحكام الطلاق، الحديث 211، والاستبصار:
الجزء 3، باب طلاق التي لم يدخل بها، الحديث 1047، إلا أن فيه: علي بن إبراهيم، عن ابن أبي عمير، بلا واسطة أبيه، والصحيح ما في التهذيب الموافق