روى الكليني، عن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد بن خالد، والحسين ابن سعيد. الكافي: الجزء 3، كتاب الطهارة 1، باب الوضوء من سؤر الدواب...، 6، الحديث 2.
كذا في الطبعة القديمة أيضا، ولكن في المرآة والوافي: أحمد بن محمد، عن محمد بن خالد، والحسين بن سعيد، عن القاسم بن محمد.
ورواها الشيخ باسناده، عن محمد بن يعقوب. التهذيب: الجزء 1، باب المياه وأحكامها، الحديث 659، إلا أن فيه: محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد بن خالد، عن الحسين بن سعيد، عن القاسم بن محمد.
كذا في الطبعة القديمة والوسائل أيضا، والظاهر وقوع التحريف في التهذيب والكافي، والصحيح ما في المرآة والوافي، بقرينة ساير الروايات، فإن لازم ما في هذه الطبعة من الكافي رواية محمد بن يحيى، عن الحسين بن سعيد، وهو غير ممكن لبعد طبقتهما، وأيضا لازمه رواية أحمد بن محمد بن خالد، عن القاسم ابن محمد، وهو غير ثابت.
روى الشيخ بسنده، عن محمد بن يعقوب، عن محمد بن يحيى، عن أحمد ابن محمد بن خالد. التهذيب: الجزء 8، باب أحكام الطلاق، الحديث 130.
كذا في الطبعة القديمة أيضا، ولكن رواها الكليني في الكافي: الجزء 6، كتاب الطلاق 2، باب بعد باب أن المراجعة لا تكون إلا بالمواقعة 15، الحديث 2 وفيه:
أحمد بن محمد، عن محمد بن خالد، بدل أحمد بن محمد بن خالد، وهو الصحيح، الموافق للوافي والوسائل، فإنه لم تثبت رواية أحمد بن محمد بن خالد، عن سعد بن سعد.
وروى أيضا بسنده، عن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد بن علي بن الحكم. التهذيب: الجزء 4، باب ثواب الصيام، الحديث 537.
كذا في هذه الطبعة، ولكن في الطبعة القديمة: أحمد بن محمد، عن علي بن