ابن أبي طالب، ابن الحنفية، وسموا الكيسانية وهم المختارية، وكان بقية كيسان.. إلى آخر ما تقدم، وهذا القول باطل جزما، فإن محمد بن الحنفية لم يدع الإمامة لنفسه حتى يدعو المختار الناس إليه، وقد قتل المختار ومحمد بن الحنفية حي، وإنما حدثت الكيسانية بعد وفاة محمد بن الحنفية، وأما أن لقب مختار هو كيسان، فإن صح ذلك فمنشؤه ما تقدم في رواية الكشي من قول أمير المؤمنين عليه السلام له مرتين يا كيس، يا كيس. فثنى كلمة كيس، وقيل كيسان.
12186 - المختار بن بلال (هلال):
ابن المختار بن أبي عبيدة: روى عن فتح بن يزيد الجرجاني، روى عنه الصفار، رجال الشيخ فيمن لم يرو عنهم عليهم السلام (8).
أقول: تقدم في ترجمة فتح بن يزيد الجرجاني، أنه من أصحاب الرضا، والهادي عليهما السلام، ويبعد رواية الصفار المتوفى سنة (290) عن حفيد المختار ابن أبي عبيدة، عن فتح بن يزيد، فراجع.
12187 - المختار بن زياد:
روى عن حماد بن عيسى، وروى عنه الحسين بن سعيد. التهذيب: الجزء 4، باب من الزيادات في الزكاة، الحديث 267، والاستبصار: الجزء 2، باب الجنسين إذا اجتمعا فنقص كل واحد منهما عن حد كمال ما يجب فيه الزكاة، الحديث 119.
وروى عن محمد بن سليمان، وروى عنه أحمد بن الحسن. الكافي: الجزء 1، كتاب الحجة 4، باب مواليد الأئمة عليهم السلام 93، ذيل حديث 1.
أقول: يحتمل اتحاده مع من بعده.