ابن يونس، والقاسم بن عروة، والقاسم بن محمد، ومحمد بن إبراهيم الحضيني، ومحمد بن أبي عمير، ومحمد بن إسماعيل، ومحمد بن إسماعيل بن بزيغ، ومحمد بن الحسن الأشعري، ومحمد بن الحسن القمي، ومحمد بن راشد، ومحمد بن رجاء الخياط، ومحمد بن عبد الحميد، ومحمد بن عبد الله بن مروان، ومحمد بن علي بن شجاع النيسابوري، ومحمد بن الفضيل، ومحمد بن القاسم بن الفضيل، ومحمد بن يحيى الخزاز، ومخلد بن موسى، وموسى بن القاسم، والنضر بن سويد، ويحيى بن أبي عمران الهمداني.
وروى عنه أبو جعفر، وأبو داود، وأبو عبد الله البرقي، وإبراهيم أخوه، وإبراهيم بن مهزيار، وإبراهيم بن هاشم، وأحمد بن الحسين، وأحمد بن محمد، وأحمد بن محمد بن عيسى، والحسن ابنه، والحسن بن علي، والحسن بن علي بن عبد الله، والحسن بن علي الكوفي، والحسين بن إسحاق، والحسين بن سعيد، وسهل بن زياد، وصالح بن أبي حماد، والعباس، والعباس بن معروف، وعبد الله ابن عامر، وعبد الله بن محمد، وعبد الله بن محمد بن عيسى، وعلي بن الحسين ابن عمرو، وعيسى بن أيوب، ومحمد، ومحمد بن أبي أيوب، ومحمد بن عبد الجبار، ومحمد بن عيسى، ومحمد بن عيسى بن عبيد، والهيثم بن أبي مسروق النهدي.
اختلاف الكتب روى الشيخ بسنده، عن أحمد بن محمد، وسهل بن زياد جميعا، والحسين بن سعيد، عن علي بن مهزيار. التهذيب: الجزء 9، باب الوقوف والصدقات، الحديث 557.
كذا في الطبعة القديمة والوافي أيضا، ولكن في الاستبصار: الجزء 4، باب أنه لا يجوز بيع الوقف، الحديث 381، عن الحسين بن سعيد، بدل والحسين بن سعيد، وهو الموافق للوسائل، وفي الكافي: الجزء 7، كتاب الوصايا 1، باب ما يجوز