أقول: الظاهر أنه علي بن محمد بن سليمان النوفلي الآتي بعد هذا.
8441 - علي بن محمد بن سليمان النوفلي:
روى عن أبي جعفر الثاني عليه السلام، وروى عنه موسى بن جعفر.
الكافي: الجزء 7، باب ما يجوز من الوقف والصدقة، من كتاب الوصايا (23)، الحديث 37، والفقيه: الجزء 4، باب الوقف والصدقة، الحديث 627، إلا أن فيه:
موسى بن جعفر البغدادي.
وروى عن الحسن بن صالح، وروى عنه أحمد بن محمد. الكافي: الجزء 4، كتاب الحج 3، باب الرمي عن العليل 177، الحديث 6.
8442 - علي بن محمد بن سيار:
قال الصدوق: حدثنا محمد بن القاسم الجرجاني المفسر (رضي الله عنه)، قال: حدثنا أبو يعقوب، يوسف بن محمد بن زياد، وأبو الحسن علي بن محمد بن سيار وكانا من الشيعة الإمامية، عن أبويهما، عن الحسن بن علي بن محمد عليهم السلام، (الحديث). معاني الأخبار: باب معنى الله عز وجل، الحديث (3)، وذكر مثل ذلك في التوحيد، باب (31)، معنى بسم الله الرحمن الرحيم، الحديث (5).
أقول: التفسير المنسوب إلى الإمام العسكري عليه السلام، إنما هو برواية هذا الرجل وزميله يوسف بن محمد بن زياد، وكلاهما مجهول الحال، ولا يعتد برواية أنفسهما عن الإمام عليه السلام، اهتمامه عليه السلام بشأنهما، وطلبه من أبويهما إبقاءهما عنده، لافادتهما العلم الذي يشرفهما الله به.
هذا مع أن الناظر في هذا التفسير لا يشك في أنه موضوع، وجل مقام عالم محقق أن يكتب مثل هذا التفسير، فكيف بالامام عليه السلام.
8443 - علي بن محمد بن الشجاع:
النيسابوري: روى عن أبي الحسن الثالث عليه السلام، وروى عنه علي