الزيات، وهو الموافق لبعض نسخ الفقيه على ما مر، ويأتي الكلام في الجزم بصحة هذه النسخة وعدمه، في ترجمة علي بن الزيات.
الثالث: أن مقتضى ما تقدم عن الشيخ أن الصدوق روى كتاب علي بن الريان عنه بواسطة علي بن إبراهيم بن هاشم، ولكن الصدوق ذكر في المشيخة أن الراوي لكتابه إبراهيم بن هاشم، وعلي بن إبراهيم، إنما رواه عنه، ومن المحتمل أن يكون ذلك من جهة اختلاف الطريق، فقد يروي الصدوق عن أبيه، عن علي بن إبراهيم، عن علي بن الريان، على ما ذكره الشيخ، وقد يروي عن محمد بن علي ماجيلويه، عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن علي بن الريان، كما في المشيخة.
وكيف كان فطريق الشيخ إليه صحيح، وأما طريق الصدوق ففيه محمد بن علي ماجيلويه.
8143 - علي بن زيدويه (ريذويه):
قال النجاشي: " علي بن زيدويه (زيدويه) من أهل نهاوند، هؤلاء رجال ذكرهم ابن بطة، وقال: حدثنا أحمد بن محمد بن خالد، عنهم بكتاب رجل رجل منهم ".
وقال الشيخ (398): " علي بن زيدويه (ريذويه): من أهل نهاوند، له كتاب رويناه بالاسناد الأول، عن أحمد بن أبي عبد الله، عنه ".
وأراد بالاسناد الأول: عدة من أصحابنا، عن أبي المفضل، عن ابن بطة، عن أحمد بن أبي عبد الله.
وعده في رجاله فيمن لم يرو عنهم عليهم السلام (55)، قائلا: " علي بن زيدويه: نهاوندي، روى عنه البرقي ". وطريق الشيخ إليه ضعيف.