وللوسائل، والآخر: حماد بن محمد، عن شعيب، والصحيح حماد عن شعيب، كما في الوافي والنسخة المخطوطة، والوسائل موافق للاستبصار.
وروى أيضا بسنده، عن العباس بن معروف، عن علي بن مهزيار، عن علي ابن أسباط، عن محمد بن يحيى الخزاز. التهذيب: الجزء 1، باب آداب الأحداث الموجبة للطهارة، الحديث 139.
كذا في الطبعة القديمة أيضا، ولكن في الاستبصار: الجزء 1، باب وجوب الاستنجاء، الحديث 156، علي بن مهزيار، عن محمد بن يحيى الخزاز، بلا واسطة، وما في التهذيب موافق للوافي والوسائل والنسخة المخطوطة.
وروى بسنده أيضا، عن إبراهيم بن مهزيار، عن أخيه علي بن مهزيار، عن فضالة بن أيوب. الاستبصار: الجزء 1، باب تقديم الوضوء على غسل الميت، الحديث 732.
ورواها في التهذيب: الجزء 1، باب تلقين المحتضرين من الزيادات، الحديث 1447، إلا أن فيه: إبراهيم بن مهزيار، عن فضالة بن أيوب، بلا واسطة، والصحيح ما في الاستبصار الموافق للوافي والوسائل، لعدم ثبوت رواية إبراهيم ابن مهزيار، عن فضالة بن أيوب، بلا واسطة.
وروى بسنده أيضا، عن الكليني، عن علي بن مهزيار، عن هارون بن مسلم، عن مسعدة بن صدقة. التهذيب: الجزء 4، باب فضل التطوع بالخيرات، الحديث 581.
كذا في الطبعة القديمة أيضا، ولكن في الكافي: الجزء 4، كتاب الصيام 2، باب من فطر صائما 3، الحديث 4، علي بن إبراهيم، عن هارون بن مسلم، وهو الصحيح، لعدم إمكان رواية محمد بن يعقوب، عن علي بن مهزيار بلا واسطة.
وروى بسنده أيضا، عن أحمد بن محمد، عن علي بن مهزيار، عن يحيى بن عمران الهمداني. التهذيب: الجزء 2، باب كيفية الصلاة وصفتها، الحديث 252،