التهذيب: الجزء 7، باب الوديعة، الحديث 794، والاستبصار: الجزء 3، باب وجوب رد الوديعة إلى كل أحد، الحديث 440، وباب المزارعة، الحديث 909، من الجزء المتقدم من التهذيب.
أقول: هذا متحد مع ما بعده، ويأتي له الروايات بعنوان علي بن محمد القاساني أيضا.
8446 - علي بن محمد بن شيرة القاساني:
قال النجاشي: " علي بن محمد بن شيرة، القاساني، أبو الحسن، كان فقيها، مكثرا من الحديث، فاضلا، غمز عليه أحمد بن محمد بن عيسى، وذكر أنه سمع منه مذاهب منكرة، وليس في كتبه ما يدل على ذلك، له كتاب التأديب، وهو كتاب الصلاة، وهو يوافق كتاب ابن خانبة، وفيه زيادات في الحج، وكتاب الجامع في الفقه كبير.
أخبرنا علي بن أحمد بن طاهر، قال: حدثنا محمد بن الحسن، قال: حدثنا سعد، عن علي بن محمد بن شيرة القاساني بكتبه ".
أقول: لا منافاة بين أن يسمع أحمد بن محمد بن عيسى منه مذاهب منكرة، وأن لا يكون في كتبه ما يدل على ذلك، إذن فلا موجب لعدم الاعتداد بغمز أحمد ابن محمد بن عيسى عليه، ولا يبعد أن يكون غمز أحمد بن محمد بن عيسى، هو السبب في تضعيف الشيخ إياه حيث عده في أصحاب الهادي عليه السلام (10)، وقال: " علي بن محمد القاشاني: ضعيف، أصبهاني، من ولد زياد، مولى عبد الله ابن عباس، من آل خالد بن الأزهر ".
وعده البرقي أيضا في أصحاب الهادي عليه السلام، قائلا: " علي بن محمد القاساني، الأصبهاني ".
ثم إن علي بن شيرة الذي عده الشيخ في أصحاب الهادي عليه السلام