بكر بلا واسطة، وفي الوسائل عن كل مثله.
وروى أيضا بسنده، عن الحسن بن أبان، عن الحسين بن سعيد عن النضر.
الاستبصار: الجزء 1، باب أقل الحيض وأكثره. الحديث 448.
ورواها في التهذيب: الجزء 1، باب حكم الحيض والاستحاضة والنفاس، الحديث 448، إلا أن فيه: الحسين بن الحسن بن أبان، بدل الحسن بن أبان، وهو الصحيح بقرينة سائر الروايات وطرق الشيخ إلى الحسين بن سعيد، وهو الموافق للوافي والوسائل أيضا.
وروى بسنده أيضا، عن الحسين بن سعيد، عن محمد بن خالد، عن ابن بكير والنضر عن القاسم بن سليمان جميعا، عن عبيد بن زرارة. التهذيب: الجزء 7، باب الرهون، الحديث 770، والاستبصار: الجزء 3، باب أنه إذا اختلف الراهن والمرتهن، الحديث 433، إلا أن فيه: ابن بكير عن النضر، والصحيح ما في التهذيب بقرينة كلمة جميعا، وهو الموافق للوافي والوسائل.
روى الشيخ بسنده، عن الحسين بن سعيد، عن هشام بن سالم. التهذيب:
الجزء 10، باب القضاء في قتيل الزحام، الحديث 821.
ولكن في الكافي: الجزء 7، كتاب الديات 4، باب من لا دية له 14، الحديث 9، الحسين بن سعيد، عن النضر بن سويد، عن هشام بن سالم، وهو الصحيح الموافق للوافي والوسائل بقرينة سائر الروايات.
وروى بسنده أيضا، عن الحسين بن سعيد، عن يوسف بن عقيل.
التهذيب: الجزء 4، باب علامة أول شهر رمضان وآخره، الحديث 440، والاستبصار: الجزء 2، باب علامة أول يوم من شهر رمضان، الحديث 207، إلا أن فيه: يونس بن عقيل بدل يوسف بن عقيل، والصحيح ما في التهذيب، فإن الشيخ رواها بعينها بسند آخر عن الحسن عن يوسف بن عقيل. التهذيب:
الباب المزبور، الحديث 491، والاستبصار: الجزء المذكور، باب حكم الهلال إذا