منه، الحديث 1286: ثعلبة بن ميمون، عن عبد الله بن هلال، وهو الصحيح بقرينة سائر الروايات، والوافي كالتهذيب والوسائل عن كل مثله.
ثم انه روى الشيخ بسنده عن سعد بن عبد الله، عن الحسن بن علي بن فضال، عن غالب بن عثمان، التهذيب: الجزء 1، باب تلقين المحتضرين من الزيادات، الحديث 1956، كذا في الطبعة القديمة والوافي والوسائل، والظاهر سقوط الواسطة بين سعد والحسن، فإنه لم تثبت روايته عنه بلا واسطة وكذلك في طريق الشيخ في الفهرست، وفي طريق الصدوق في المشيخة إلى الحسن بن علي ابن فضال تكون الواسطة هو أحمد بن محمد (بن عيسى)، وكذلك في الفهرست في طريقه إلى غالب بن عثمان.
وروى بسنده أيضا، عن محمد بن يحيى، عن الحسن بن علي بن فضال، عن يونس بن يعقوب. التهذيب: الجزء 5، باب الزيادات في فقه الحج، الحديث 1717. ورواها بعينها في باب الذبح، الحديث 672، إلا أن فيه: محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن ابن فضال، وهو الصحيح الموافق للكافي: الجزء 4، كتاب الحج 3، باب من يجب عليه الهدي 180، الحديث 5، وفي الوافي عن التهذيب كالمورد الأول وعن الكافي مثله وفي الوسائل عن كل مورد مثله.
ثم إن هنا اختلافات أخر تقدمت في الحسن بن الحسين اللؤلؤي وفي الحسن ابن عروة ابن أخت شعيب العقرقوفي، وفي الحسن بن أبي عبد الله بن أبي المغيرة، وتأتي له روايات بعنوان الحسن بن فضال، وبعنوان ابن فضال أيضا.
2992 - الحسن بن علي بن الفضل:
سكباج، روى عن أحمد بن محمد بن أبي نصر صاحب الانزال، وروى عنه هارون بن مسلم. الكافي: الجزء 6، كتاب الزي والتجمل 8، باب الياقوت والزمرد 23، الحديث 3.