إبراهيم، عن أبيه، والصحيح ما في التهذيب الموافق للوافي والوسائل بقرينة ساير الروايات.
اختلاف النسخ روى الكليني عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن ابن محبوب. الكافي: الجزء 5، كتاب المعيشة 2، باب الغش 61، الحديث 7.
كذا في الطبعة القديمة والوافي أيضا، ولكن في المرآة: إبراهيم بن هاشم، عن ابن محبوب بلا واسطة، وهو الصحيح الموافق للوسائل لأنه لم يثبت رواية إبراهيم بن هاشم، عن ابن محبوب بواسطة ابن أبي عمير.
وروى أيضا عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن حماد بن عيسى. الكافي:
الجزء 4، كتاب الحج 3، باب المتمتع تعرض له الحاجة خارجا من مكة بعد إحلاله 148، الحديث 1.
كذا في هذه الطبعة، ولكن في الطبعة القديمة ونسخة المرآة: علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن حماد بن عيسى، وما في هذه الطبعة هو الصحيح الموافق للتهذيب: الجزء 5، باب الخروج إلى الصفا، الحديث 546، والوافي والوسائل أيضا، لأنه لم يثبت رواية إبراهيم بن هاشم، عن حماد بن عيسى بواسطة ابن أبي عمير، وإنما يروى بواسطته عن حماد بن عثمان كثيرا.
وروى أيضا عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن محمد، عن محمد بن فلان الواقفي. الكافي: الجزء 1، كتاب الحجة 4، باب ما يفصل به بين دعوى المحق والمبطل 81، الحديث 8.
كذا في الطبعة القديمة والمرآة أيضا، ولكن في الطبعة المعربة عن أبيه، عن محمد بن فلان الواقفي، وفي الوافي عن أبيه، عن محمد بن محمد بن فلان الواقفي، وفي الارشاد للمفيد بسنده، عن محمد بن يعقوب، عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن الرافعي، باب ذكر طرف من دلائل أبي الحسن موسى عليه