الحديث، وقال البخاري (1): منكر الحديث قد رأيته وكتبت عنه وتركت حديثه، وقال الآجري: ضعيف، وقال النسائي (2): ليس بثقة، وقال أبو زرعة: ضعيف، وضعفه المديني، وقال الحاكم أبو أحمد: ليس بالقوي عندهم، وأساء القول فيه الفضل بن سهل. تاريخ الخطيب (7 / 119)، تهذيب التهذيب (3) (1 / 441).
وأخرجه الخطيب أيضا في (10 / 192) من طريق غير واحد من الشيعة ممن زيف القوم حديثهم، عن يونس بن أبي إسحاق، عن أبيه، وقد ضعف أحمد (4) حديث يونس عن أبيه وقال: حديثه مضطرب، وقال أبو حاتم (5): لا يحتج بحديثه.
وقال الحاكم أبو أحمد: ربما وهم في روايته. وفي السند طلحة بن عمرو، قال أحمد (6): لا شئ، متروك الحديث، وقال ابن معين: ليس بشئ، ضعيف، وقال الجوزجاني: غير مرضي في حديثه، وقال أبو حاتم (7): ليس بقوي، وقال البخاري (8): ليس بشئ، وقال أبو داود: