إيضاح الاشتباه - العلامة الحلي

[3] أبان بن تغلب (1) الجريري: بالجيم المضمومة، والراء المفتوحة، ثم الياء المنقطة تحتها نقطتين، ثم الراء. مولى جرير بن عبادة بن ضبيعة (2): بضم الصاد المهملة، وبعدها باء منقطة تحتها نقطة، مصغرا (3).

(١) بفتح التاء الفوقية، واسكان المعجمة، وكسر اللام، ثم الباء الموحدة. أبو قبيلة. قيل: والنسبة إليها تغلبي: بفتح اللام استيحاشا لتوالي الكسرتين مع ياء النسبة، وربما قالوه بالكسر لان فيه حرفين غير مكسورين.
وتغلب هو ابن رباح - بالموحدة - أبو سعيد البكري الجريري، كما ضبطه النجاشي وابن داود في كتابيهما، إلا أن المصنف جعله في الخلاصة ابن سعيد البكري.
(٢) ذكر بعض العلماء أنه مولى جرير بن عماد بتشديد الموحدة - وربما يضبط بتخفيفها - وضم العين.
وجعله بعضهم - كالنجاشي - ابن ضبيعة باعجام الضاد. وعلى التقديرين هو ابن قيس بن ثعلبة بن عكاشة بن صعب بن علي بن بكر بن وائل.
(٣) والرجل ثقة جليل القدر عظيم المنزلة في أصحابنا، كان قارئا فقيها لغويا نبيلا، سمع من العرب وحكى عنهم، له عدة كتب منها " الغريب في الحديث ". لقي أبا محمد علي بن الحسين، وأبا جعفر، وأبا عبد الله عليهم السلام، وروى عنهم، وكانت له عندهم حظوة وقدم.
وقال له أبو جعفر عليه السلام: " اجلس في مسجد المدينة وافت للناس، فاني أحب أن أرى في شيعتي مثلك ".
وقال أبو عبد الله عليه السلام لما أتاه نعيه " أما والله لقد أوجع قلبي موت أبان ".
وذكره عدد من علماء العامة وأثنوا عليه كالسيوطي وابن حجر وابن سعد والذهبي.
انظر: بغية الوعاة: ١٧٦، تنقيح المقال ١: ٣، تهذيب التهذيب ١: ٩٣، الخلاصة: ٢٩، رجال ابن داود: ٢٩، رجال الشيخ الطوسي: ٨٢ في أصحاب السجاد عليه السلام و ١٠٦ في أصحاب الباقر عليه السلام، و ١٥١ في أصحاب الصادق عليه السلام، رجال النجاشي ١: ٧٣، الطبقات الكبرى ٦: ٣٦٠، الفهرست للشيخ الطوسي: ٥، مجمع الرجال ١: ٢٣، معجم الأدباء ١: ١٠٧، معجم رجال الحديث ١: ٢٨، ميزان الاعتدال ١: ٥، نضد الايضاح: 6.

(٨١)