إيضاح الاشتباه - العلامة الحلي - الصفحة ٩٢
[34] إسماعيل بن شعيب العريشي: بالعين المفتوحة (1)، والراء، والسين المعجمة بعد الياء (2).
[35] إسماعيل (3) بن محمد بن إسماعيل بن هلال المخزومي (4)، يلقب قنبرة: بفتح القاف، والهاء أخيرا (5).
[36] إسماعيل بن علي بن إسحاق أبو سهل (6) بن نوبخت: بضم النون، واسكان الواو، وضم الباء المنقطة تحتها نقطة، واسكان الحاء المعجمة، والتاء المنقطة فوقها نقطتين أخيرا (7).

(١) في ف ٢: المضمومة.
(٢) وثقه الشيخ الطوسي في الفهرست، وذكره في رجاله في باب من لم يرو عنهم عليهم السلام، وقال النجاشي: له كتاب في الطب.
والعريشي: نسبة إلى العريش بلدة في مصر في ناحية الشام، أو إلى أبي عريش مدينة باليمن من جهة الحجاز بينها وبين حل مفازة، ويحتمل أن يكون هو أو أحد آبائه صانع العريش، أو أن أحد آبائه يسمى عريش. والعريش: ما يستظل به شبه الخيمة.
انظر: تنقيح المقال ١: ١١٩، رجال الشيخ الطوسي: ٤٥٢، رجال النجاشي ١: ١١٩، الفهرست: ٥٦، لسان الميزان ١: ٤١١، نضد الايضاح: ٥٦.
(٣) لم يرد هذا الاسم بكامله في ف ٢.
(٤) نسبة إلى مخزوم بن يقظة بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب، أبو حي من قريش أو نسبة إلى مخزوم قبيلة من عبس، وهو مخزوم بن مالك بن غالب بن قطيعة بن عبس.
(٥) في الفهرست: يكنى إسماعيل أبا محمد، وهو وجه من أصحابنا المكيين، كان ثقة في ما يرويه، قدم العراق وسمع أصحابنا منه، ثم عاد إلى مكة وأقام بها وقلت الرواية عنه بسبب ذلك، له عدة كتب منها: " التوحيد "، " الإمامة "، " المعرفة ".
انظر: تنقيح المقال ١: ١٠٨، رجال النجاشي ١: ١٢٠، الفهرست: ٦٠، نضد الايضاح: ٦٠.
(٦) في ف ٢: أبي إسماعيل.
(٧) شيخ المتكلمين من أصحابنا ببغداد ووجههم، متقدم النوبختيين في زمانهم، له جلالة في الدنيا والدين، يجري مجرى الوزراء في جلالة الكتاب، صنف كتبا كثيرة ذكر الشيخ الطوسي في الفهرست منها ثلاثين كتابا، ولد سنة ٢٣٧ ه‍ ومات في سنة ٣١١ ه‍.
انظر: تنقيح المقال ١: ١٣٩، رجال النجاشي ١: ١٢١، الفهرست: ٥٧، لسان الميزان ١: ٤٢٤، نضد الايضاح: 57.
(٩٢)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 ... » »»
الفهرست