د: الاختلافات الحاصلة في نفس الكتاب:
إضافة إلى كل ما مر فقد لاحظنا أن هناك اختلافا في نفس هذا الكتاب، فالمصنف رحمه الله يضبط لقب شخص بما يختلف عن ضبط ابنه أو أبيه أو أحد أقربائه.
ففي ترجمة رقم 54 يقول: أحمد بن يحيى بن حكيم الأودي - بالواو، والدال المهملة - ابن جعفر (1) ابن أخي ذبيان. وفي رقم 276 يقول: ذبيان بن حكيم أبو عمرو الأزدي: بإسكان الزاي. فكيف صار ذبيان أزديا وابن أخيه أوديا.
وفي رقم 70 يقول: أحمد بن ميتم - بكسر الميم، واسكان الياء، وفتح التاء المنقطة فوقها نقطتين - ابن أبي نعيم. وفي رقم 93 يقول: أحمد بن ميثم: بكسر الميم، واسكان الياء المنقطة تحتها نقطتين، وفتح الثاء المنقطة ثلاث نقط. فهو إما بالتاء أو الثاء.
وفي رقم 114 يقول: بشار بن يسار الضبيعي: بضم الضاد المعجمة، وفي ترجمة أخيه سعيد رقم 309 يقول: سعيد بن يسار الضبعي: بالضاد المعجمة المفتوحة، والباء المنقطة تحتها نقطة المضمومة، والعين المهملة.
وفي رقم 315 يقول: سالم بن مكرم بن عبد الله أبو خديجة الكناسي: بضم الكاف. بينما يجعله بكسر الكاف في ترجمة رقم 334 حيث يقول: صالح بن خالد المحاملي الكناسي: بكسر الكاف.
وفي رقم 526 يقول: القاسم بن محمد بن علي بن إبراهيم الهمداني: بالدال المهملة. وفي رقم 608 ذكر والده قائلا: محمد بن علي بن إبراهيم بن محمد الهمذاني: بالذال المعجمة. ولا يخفى ما بين النسبتين من اختلاف، فالهمداني عربي نسبة إلى قبيلة همدان، والهمذاني أعجمي نسبة إلى مدينة همذان في إيران.