إيضاح الاشتباه - العلامة الحلي - الصفحة ١٩٣
المفتوحة. قال صفي الدين محمد بن معد الموسوي قدس الله روحه: إنه بياء تحتها نقطتان، يعني بعد الباء المنقطة تحتها نقطة واحدة، والنون أخيرا أبو حنيفة سابق الحاج: بالباء المنقطة تحتها نقطة (1).
[304] سعيد - بالياء قبل الدال - بن مسلم: بالميم قبل السين المهملة وبعد اللام (2).
[305] سعيد - بالياء - بن يسار: بالياء المنقطة تحتها نقطتين، والسين المهملة (3).
[306] سعد بن أبي خلف يعرف ب‍ الزام: بالزاي بعد اللام، والميم بعد

(١) جعله المصنف رحمه الله في الخلاصة: سائق الحاج، وهو الموافق لرجال النجاشي والشيخ وابن داود.
وسائق الحاج: أميرهم في كل سنة من الكوفة إلى مكة.
وسابق الحاج: هو الذي يسبقهم بالوصول إلى مكة. ففي رجال الكشي عن أبي عبد الله عليه السلام قال: " أتى قنبر أمير المؤمنين عليه السلام فقال: هذا سابق الحاج وقد أتى وهو في الرحبة، فقال: لأقرب الله دياره، هذا خاسر الحاج، يتعب البهيمة وينقر الصلاة اخرج فاطرده ". وعن عبد الله بن عثمان قال: ذكر عند أبي عبد الله عليه السلام أبو حنيفة السابق وأنه يسير في أربع عشرة فقال: " لا صلاة له ".
وفي رجال النجاشي: أبو حنيفة ثقة روى عن أبي عبد الله عليه السلام.
انظر: تنقيح المقال ٢: ٢٥، جامع الرواة ١: ٣٥٨، الخلاصة: ٢٧٠، رجال ابن داود: ١٠٢، رجال الشيخ الطوسي: ٢٠٤، رجال الكشي: ٣١٨، رجال النجاشي ١: ٤٠٩، نضد الايضاح : ١٥٥.
(٢) هو سعيد بن مسلم بن هشام بن عبد الملك بن مروان الدمشقي، له أصل، ذكره الشيخ الطوسي في أصحاب الإمام الصادق عليه السلام.
وقد جعله النجاشي في رجاله والشيخ في الفهرست والرجال: سعيد بن مسلمة.
انظر: رجال ابن داود: ١٠٣، رجال الشيخ الطوسي: ٢٠٣ في أصحاب الإمام الصادق عليه السلام، رجال النجاشي ١: ٤١١، الفهرست: ١٥٦، معجم رجال الحديث ٨: ١٣١، نضد الايضاح: 156.
(3) يأتي له ذكر مرة ثانية بعد أربعة تراجم.
(١٩٣)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 ... » »»
الفهرست