(١) يكنى أبا الحسن، وهو أشهر من أن نعرف به في هذه السطور القليلة. كان شيخ أصحابنا في زمانه ومتقدمهم، قارئا فقيها متكلما شاعرا أديبا، اجتمعت فيه خلال الفضل والدين. وهو من حواري الصادقين عليهما السلام، ومن الذين أجمعت العصابة على تصحيح ما يصح عنهم وتصديقهم وانقادوا لهم بالفقه. وقالوا: أفقه الأولين ستة منهم زرارة، وأفقه الستة زرارة.
وقد ذكر ترجمته مفصلة الشيخ الطوسي في الفهرست، والكشي في رجاله، واتفق كل من صنف في الرجال على أن زرارة بلغ من الجلالة والعظم ورفعة الشأن وسمو المكان إلى ما فوق الوثاقة المطلوبة، وقد تواترت أخبار المدح فيه.
وقال أبو غالب الزراري في رسالته: كان زرارة وسيما جسيما أبيض، وكان يخرج إلى الجمعة وعلى رأسه برنس أسود وبين عينيه سجادة وفي يده عصا، فيقوم له الناس سماطين ينظرون إليه لحسن هيئته فربما رجع عن طريقه. وكان خصما جدلا لا يقوم أحد لحجته إلا أن العبادة أشغلته عن الكلام:
وتوفي زرارة سنة خمسين ومائة هجرية.
انظر: تنقيح المقال ١: ٤٣٨، جامع الرواة ١: ٣٢٤، الخلاصة: ٧٦، رجال ابن داود: ٩٦، رجال الشيخ الطوسي: ١٢٣ في أصحاب الإمام الباقر عليه السلام و ٢٠١ في أصحاب الإمام الصادق عليه السلام، رجال الكشي: ١٣٣ رجال النجاشي ١: ٣٩٧، الفهرست للشيخ الطوسي : ١٤١، الفهرست لابن النديم: ٢٧٦، قاموس الرجال ٤: ١٥٥، ميزان الاعتدال ٢: ٦٩، نضد الايضاح: ١٤١.
(٢) ذكره الشيخ الطوسي في رجاله في من لم يرو عنهم عليهم السلام ب‍ ابن أبي الياس.
وهو كوفي، له كتاب " الفضائل ". روى عنه التلعكبري، وغيره.
انظر: جامع الرواة ١: ٣٤٣، رجال الشيخ الطوسي: ٤٧٤، الفهرست: ١٤٧، نضد الايضاح : 147.

مفاتيح البحث: أعين بن سنسن ⁽¹⁾، زيد بن محمد ⁽¹⁾، الإمام محمد بن علي الباقر عليه السلام ⁽¹⁾، كتاب رجال النجاشي ⁽¹⁾، كتاب رجال الكشي ⁽²⁾، كتاب رجال ابن داود ⁽¹⁾، كتاب جامع الرواة لمحمد علي الأردبيلي ⁽²⁾، كتاب الفضائل لشاذان بن جبرئيل القمي ⁽¹⁾، كتاب تنقيح المقال في علم الرجال ⁽¹⁾، أبو غالب الزراري ⁽¹⁾، الشيخ الطوسي ⁽⁵⁾، ابن النديم ⁽¹⁾