إيضاح الاشتباه - العلامة الحلي

[حرف الذال] [275] ذريح - بالذال المعجمة المفتوحة، والراء المكسورة، والياء المنقطة تحتها نقطتين، والحاء المهملة - بن محمد بن يزيد - بالزاي - أبو الوليد المحاربي: بضم الميم، من بني محارب بن خصفة: بالخاء المعجمة المفتوحة، والصاد المهملة المفتوحة، والفاء المفتوحة (1).
[276] ذبيان - بضم الذال المعجمة، واسكان الباء المنقطة تحتها نقطة، وفتح الياء المنقطة تحتها نقطتين، والنون أخيرا - بن حكيم أبو عمرو - بفتح العين - الأزدي:
باسكان الزاي (2).

(١) عربي، كوفي، له أصل، روى عن الامامين أبي عبد الله وأبي الحسن عليهما السلام. وثقه الشيخ الطوسي في الفهرست، وروى الكليني والصدوق ما يدل على علو مرتبته. ووثقه النجاشي في ترجمة جعفر بن بشير البجلي حيث قال: روى عن الثقات ورووا عنه.
انظر: تنقيح المقال ١: ٤٢٠، جامع الرواة ١: ٣١٣، الخلاصة: ٧٠، رجال ابن داود: ٩٣، رجال الشيخ الطوسي: ١٩١ في أصحاب الإمام الصادق عليه السلام، رجال الكشي: ٣٧٢، رجال النجاشي ١: ٢٩٧، الفهرست: ١٣٦، نضد الايضاح: 136.
(2) جعله المصنف رحمه الله النسبة في هذا الكتاب: الأودي، وذلك في ترجمة أحمد بن يحيى بن حكيم الأودي، ابن أخي ذبيان. وقد أشرنا إلى هذا الاختلاف هناك أيضا.

(١٨٢)