* (ونراه قريبا) * منه أو من الوقوع * (يوم تكون السماء كالمهل) * ظرف ل * (قريبا) * أي يمكن * (يوم تكون) * أو لمضمر دل عليه * (واقع) * أو بدل من * (في يوم) * إن علق به والمهل المذاب في مهل كالفلزات أو دردي الزيت * (وتكون الجبال كالعهن) * كالصوف المصبوغ ألوانا لأن الجبال مختلفة الألوان فإذا بست وطيرت في الجو أشبهت العهن المنفوش إذا طيرته الريح * (ولا يسأل حميم حميما) * ولا يسأل قريب قريبا عن حاله وعن ابن كثير ولا يسأل على بناء المفعول أي لا يطلب من حميم حميم أو لا يسأل منه حاله * (يبصرونهم) * استئناف أو حال تدل على أن المانع من هذا السؤال هو التشاغل دون الخفاء أو ما يغني عنه من مشاهدة الحال كبياض الوجه وسواده وجمع الضميرين لعموم الحميم * (يود المجرم) * * (لو يفتدي من عذاب يومئذ ببنيه وصاحبته وأخيه) * حال من أحد الضميرين أو استئناف يدل على أن اشتغال كل مجرم بنفسه بحيث يتمنى أن يفتدي بأقرب الناس إليه وأعقلهم بقلبه فضلا أن يهتم بحاله ويسأل عنها وقرأ نافع والكسائي بفتح ميم * (يومئذ) * وقرئ بتنوين عذاب ونصب يومئذ به لأنه بمعنى تعذيب * (وفصيلته) * وعشيرته الذين فصل عنهم * (التي تؤويه) * تضمه في النسب أو عند الشدائد * (ومن في الأرض جميعا) * من الثقلين أو الخلائق * (ثم ينجيه) * عطف على * (يفتدي) * أي ثم ينجيه الافتداء و * (ثم) * للاستبعاد * (كلا) * ردع للمجرم عن الودادة ودلالة على أن الافتداء لا ينجيه * (إنها) * الضمير للنار أو مبهم يفسره * (لظى) * وهو خبر أو بدل أو للقصة و * (لظى) * مبتدأ خبره