* (ومن يطع الله ورسوله) * فيما يأمرانه أو في الفرائض والسنن * (ويخش الله) * على ما صدر عنه من الذنوب * (ويتقه) * فيما بقي من عمره وقرأ يعقوب وقالون عن نافع بلا ياء وأبو بكر وأبو عمرو بسكون الهاء وحفص بسكون القاف فشبه تقه بكتف وخفف والهاء ساكنة في الوقف بالاتفاق * (فأولئك هم الفائزون) * بالنعيم المقيم * (وأقسموا بالله جهد أيمانهم) * إنكار للإمتناع عن حكمه * (لئن أمرتهم) * الخروج عن ديارهم وأموالهم * (ليخرجن) * جواب ل * (أقسموا) * على الحكاية * (قل لا تقسموا) * على الكذب * (طاعة معروفة) * أي المطلوب منكم طاعة معروفة لا اليمين على الطاعة النفاقية المنكرة أو * (طاعة معروفة) * أمثل منها أولتكن طاعة وقرئت بالنصب على أطيعوا طاعة * (إن الله خبير بما تعملون) * فلا يخفى عليه سرائركم * (قل أطيعوا الله وأطيعوا الرسول) * أمر بتبليغ ما خاطبهم الله به على الحكاية مبالغة في تبكيتهم * (فإن تولوا فإنما عليه) * أي على محمد صلى الله عليه وسلم * (ما حمل) * من التبليغ * (وعليكم ما حملتم) * من الامتثال * (وإن تطيعوه) * في حكمه * (تهتدوا) * إلى الحق * (وما على الرسول إلا البلاغ المبين) * التبليغ الموضح لما كلفتم به وقد أدى وإنما بقي * (ما حملتم) * فإن أديتم فلكم وإن توليتم فعليكم * (وعد الله الذين آمنوا منكم وعملوا الصالحات) * خطاب للرسول صلى الله عليه وسلم وللأمة أوله ولمن معه ومن للبيان * (ليستخلفنهم في الأرض) * ليجعلنهم خلفاء متصرفي في الأرض تصرف الملوك في مماليكهم وهو جواب قسم مضمر تقديره وعدهم الله وأقسم ليستخلفنهم أو الوعد في تحقيقه منزل منزلة القسم * (كما استخلف الذين من قبلهم) * يعني بني إسرائيل استخلفهم في مصر والشام ببعد الجبابرة وقرأ أبو بكر بضم التاء وكسر اللام وإذا ابتدأ ضم الألف والباقون بفتحهما وإذا ابتدؤوا كسروا الألف * (وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضى لهم) *
(١٩٧)
