تفسير القرطبي - القرطبي - ج ١٧

راح تمريه الصبا ثم انتحى * فيه شؤبوب جنوب منهمر (1) الهمر الصب، وقد همر الماء والدمع يهمر همرا. وهمر أيضا إذا أكثر الكلام وأسرع.
وهمر له من ماله أي أعطاه. قال ابن عباس: ففتحنا أبواب السماء بماء [منهمر (2)] من غير سحاب لم يقلع أربعين يوما. وقرأ ابن عامر ويعقوب: (ففتحنا) مشددة على التكثير. الباقون (ففتحنا) مخففا. ثم قيل: إنه فتح رتاجها وسعة مسالكها. وقيل: إنه المجرة وهي شرج السماء ومنها فتحت بماء منهمر، قاله علي رضي الله عنه. (فجرنا الأرض عيونا) قال عبيد ابن عمير: أوحى الله إلى الأرض أن تخرج ماءها فتفجرت بالعيون، وإن عينا تأخرت فغضب عليها فجعل ماءها مرا أجاجا إلى يوم القيامة. (فالتقى الماء) أي ماء السماء وماء الأرض (على أمر قد قدر) أي على مقدار لم يزد أحدهما على الآخر، حكاه ابن قتيبة. أي كان ماء السماء والأرض سواء. وقيل: (قدر) بمعنى قضي عليهم. قال قتادة: قدر لهم إذا كفروا أن يغرقوا. وقال محمد بن كعب: كانت الأقوات قبل الأجساد، وكان القدر قبل البلاء، وتلا هذه الآية. وقال: (التقى الماء) والالتقاء إنما يكون في اثنين فصاعدا، لان الماء يكون جمعا وواحدا. وقيل: لأنهما لما اجتمعا صارا ماء واحدا. وقرأ الجحدري: (فالتقى الماءان). وقرأ الحسن: (فالتقى الماوان) وهما خلاف المرسوم. القشيري:
وفي بعض المصاحف (فالتقى الماوان) وهي لغة طئ. وقيل: كان ماء السماء باردا مثل الثلج وماء الأرض حارا مثل الحميم. (وحملناه على ذات ألواح) أي على سفينة ذات ألواح.
(ودسر) قال قتادة: يعني المسامير التي دسرت بها السفينة أي شدت، وقاله القرظي وابن زيد وابن جبير، ورواه الوالبي عن ابن عباس. وقال الحسن وشهر بن حوشب وعكرمة: هي صدر السفينة التي تضرب بها الموج سميت بذلك لأنها تدسر الماء أي تدفعه، والدسر الدفع والمخر، ورواه العوفي عن ابن عباس قال: الدسر كلكل (3) السفينة.

(1) راح: أي عاد في الرواح، كأن المطر كان في أول النهار ثم عاد في آخره. وتمريه: تستدره، وأصله من مري الضرع وهو مسحه ليدر. والشؤبوب: الدفعة من المطر. وخص الصبا لأنهم يمطرون بها.
(2) الزيادة من ط.
(3) الكلكل: الصدر.

(١٣٢)

الرقم	العنوان	الصفحة

1	سورة " ق " قراءته صلى الله عليه وسلم " ق " على المنبر يوم الجمعة	1
2	تفسير قوله تعالى: " ق والقرآن المجيد " الآيات. بيان القراءات في حرف " ق " وإعرابه ومعانيه والخلاف في ذلك. ما رواه وهب بن منبه عن جبل " ق ". الكلام على معنى قوله تعالى " قد علمنا ما تنقص الأرض منهم " وأن الأرض لا تأكل أجساد الأنبياء والأولياء والشهداء. معنى " مريح " في الآية	1
3	تفسير قوله تعالى: " أفلم ينظروا إلى السماء فوقهم... " الآيات. أقوال النحاة في إضافة " حب الحصيد ". معنى " باسقات "	5
4	تفسير قوله تعالى: " كذبت قبلهم قوم نوح... " الآيات	8
5	تفسير قوله تعالى: " ولقد خلقنا الإنسان ونعلم ما توسوس به نفسه... " الآيات. الكلام على الملكين الموكلين بالإنسان. فعيل وفعول مما يستوى فيه الواحد والاثنان والجمع. الأحاديث الواردة في سكرة الموت	8
6	تفسير قوله تعالى: " ونفخ في الصور... " الآيات. حديث جابر بن عبد الله في الملائكة الموكلين بالإنسان من وقت خلقه إلى وقت بعثه	13
7	تفسير قوله تعالى: " وقال قرينه... " الآيات. بيان المراد بالتثنية في قوله تعالى: " ألقيا في جهنم "	15
8	تفسير قوله تعالى: " يوم نقول لجهنم هل امتلأت... " الآيات. معنى الاستفهام في الآية. حديث أنس بن مالك في سؤال النار " هل من مزيد... " بيان المراد بالزيادة من النعيم لأهل الجنة في قوله تعالى: " ولدينا مزيد ". الكلام على رؤية أهل الجنة لربهم يوم القيامة	18
9	تفسير قوله تعالى: " وكم أهلكنا قبلهم من قرن... " الآيات	22
10	تفسير قوله تعالى: " فاصبر على ما يقولون... " الآيتين. فيه خمس مسائل: بيان أن الآية منسوخة بآية القتال، أو ثابتة للنبي صلى الله عليه وسلم ولأمته. الأقوال في تسبيح العبد بحمد ربه قبل طلوع الشمس وقبل الغروب ومن الليل. الكلام على معنى " أدبار السجود " والقراءة فيها	24
11	تفسير قوله تعالى: " واستمع يوم ينادى المنادى... " الآيات. الكلام على نفخة البعث ومكان الحشر. الأقوال في معنى " جبار "	26
12	سورة الذاريات تفسير قوله تعالى: " والذاريات ذروا... " الآيات. خبر عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه مع الرجل الذي كان يسأل عن مشكل القرآن تعنتا. الأقوال في معنى " الذاريات " و " الحاملات وقرا "	29
13	تفسير قوله تعالى: " والسماء ذات الحبك... " الآيات. بيان معنى " الحبك " والقراءات فيها. الأقوال في معنى " قتل الخراصون ". يدخل في الخرص قول المنجمين	31
14	تفسير قوله تعالى: " كانوا قليلا من الليل ما يهجعون... " الآيات. وفيه خمس مسائل: معنى " يهجعون ". اختلافهم في إعراب " ما ". سبب نزول الآية. ما روى عن رؤيا رجل من الأزد. الحق في الآية هو الزكاة	35
15	تفسير قوله تعالى: " وفي الأرض آيات للموقنين... " الآيات. ما يشاهده الناس من الآيات في الأرض وفي أنفسهم. قصة الأعرابي الذي تلا عليه الأصمعي سورة " الذاريات ". الأحاديث الواردة في الرزق	39
16	تفسير قوله تعالى: " هل أتاك حديث ضيف إبراهيم... " الآيات. معنى الاستفهام في الآية. الكلام عن ضيف إبراهيم	44
17	تفسير قوله تعالى: " فأقبلت امرأته في صرة... " الآيات. معنى الصرة في الآية وفى اللغة	46
18	تفسير قوله تعالى: " وفى موسى إذ أرسلناه إلى فرعون... " الآيات " أو " بمعنى الواو في قوله تعالى: " وقال ساحر أو مجنون "	49
19	تفسير قوله تعالى: " وفي عاد إذ أرسلنا عليهم الريح العقيم... " الآيتين. الحديث الوارد في ريح الصبا والدبور. معنى الرميم	50
20	تفسير قوله تعالى: " وفى ثمود إذ قيل لهم تمتعوا حتى حين... " الآيات	51
21	تفسير قوله تعالى: " والسماء بنيناها بأيد " الآيات. ربط هذه الآية بما قبلها	52
22	تفسير قوله تعالى: " ففروا إلى الله... " الآيات. معنى الفرار إلى الله. قوله تعالى: " فتول عنهم " نسخ بآية السيف	53
23	تفسير قوله تعالى: " وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون... " الآيات. الآية محمولة على المؤمنين. معنى الذنوب وأصله في اللغة	55
24	سورة الطور تفسير قوله تعالى: " والطور. وكتاب مسطور... " الآيات. الكلام على الطور وإقسام الله تعالى به. أنهار الجنة و أجبالها وملاحمها. الأقوال في معنى " وكتاب مسطور ". الأخبار الواردة في البيت المعمور والبحر المسجور. بكاء بعض التابعين عند سماعهم قوله تعالى: إن عذاب ربك لواقع "	58
25	تفسير قوله تعالى: " يوم تمور السماء مورا... " الآيات. معنى المور في الآية وفى اللغة. القراءات في " يدعون " ومعناها	62
26	تفسير قوله تعالى: " إن المتقين في جنات ونعيم. الآيات. معنى " فاكهين " وقراءتها بألف وبغير ألف	64
27	تفسير قوله تعالى: " والذين آمنوا واتبعتهم ذريتهم بإيمان... " الآيات. اختلاف العلماء في معنى إلحاق ذرية المؤمنين بهم. الحديث الوارد في أولاد المؤمنين وأولاد المشركين. حدم أهل الجنة	66
28	تفسير قوله تعالى: " وأقبل بعضهم على بضع يتساءلون... " الآيات	70
29	تفسير قوله تعالى: " فذكر فما أنت بنعمة ربك بكاهن... " الآيات. " أم " في قوله تعالى: " أم يقولون شاعر " للتوبيخ والخروج من حديث إلى حديث. معنى " ريب المنون ". حديث شريف في أن الكافر لا عقل له	71
30	تفسير قوله تعالى: " أم خلقوا من غير شئ.. " الآيات. السلم في قوله تعالى: " أم لهم سلم " واحد السلالم. قوله تعالى: " فذرهم " منسوخ بآية السيف.	74
31	تفسير قوله تعالى: " وإن للذين ظلموا عذابا... " الآيات. اختلافهم في قوله تعالى: حين تقوم ". الأحاديث الواردة في الاستغفار حين القيام من المجلس والاستيقاظ من النوم. معنى " أدبار السجود " والقراءات فيها	77
32	سورة النجم سورة مكية لحديث ابن مسعود. ما روى في سجود النبي صلى الله عليه وسلم بها	81
33	تفسير قوله تعالى: " والنجم إذا هوى... " الآيات. الأقوال في معنى " النجم " قصة عتبة بن أبي لهب ودعاء النبي صلى الله عليه وسلم عليه. قوله تعالى: " وما نطق عن الهوى " دليل لمن لا يجوز الاجتهاد لرسول الله صلى الله عليه وسلم. الكلام على شدة جبريل عليه السلام. أقوال العلماء في معنى " ثم دنا فتدلى و " قاب قوسين أو أدنى "	82
34	تفسير قوله تعالى: " ما كذب الفؤاد ما رأى... " الآيات. الكلام على رؤية الباري جل وعلا. ما روى في " سدرة المنتهى " من الأحاديث. جنة المأوى وموضعها. بيان ما يغشى السدرة. فضل السدرة على غيرها من الشجر. الأقوال فيما رآه النبي صلى الله عليه وسلم من آيات ربه ليلة المعراج	92
35	تفسير قوله تعالى: " أفرأيتم اللات والعزى... " الآيات. بيان الأصنام التي كانت للعرب. ما روى عن قطع خالد بن الوليد للعزى. " الأخرى " نعت للثانية وتوجيه ذلك. معنى " ضيزى " ووزانها	99
36	تفسير قوله تعالى: " إن هي إلا أسماء سميتموها... " الآيات	103
37	تفسير قوله تعالى: " إن الذين لا يؤمنون بالآخرة ليسمون الملائكة تسمية الأنثى... " الآيات	104
38	تفسير قوله تعالى: " لله ما في سماوات وما في الأرض... " الآيات. في قوله تعالى: " الذين يجتنبون كبائر الإثم والفواحش إلا اللمم " ثلاث مسائل: كبائر الإثم الشرك. الفواحش كل ذنب فيه الحد. اللمم صغائر الذنوب. ما روى في سبب نزول الآية. الله واسع المغفرة لمن تاب من ذنبه	105
39	تفسير قوله تعالى: " أفرأيت الذي تولى... " الآيات. الأقوال في سبب نزول الآية. معنى " أكدى " وأصلها	111
40	تفسير قوله تعالى: " أم لا ينبأ بما في صحف موسى... " الآيات. معنى توفية إبراهيم عليه السلام في قوله تعالى: " وإبراهيم الذي وفى ". اختلاف أهل التأويل في قوله تعالى: " وأن ليس للإنسان إلا ما سعى " من حيث النسخ والإحكام، وهل ينفع أحدا عمل أحد أو لا؟	112
41	تفسير قوله تعالى: " وأنه هو أضحك وأبكى... " الآيات	116
42	تفسير قوله تعالى: " وأن عليه النشأة الأخرى... " الآيات. زعم العرب في الشعرى والاختلاف فيمن كان يعبده منهم	118
43	تفسير قوله تعالى: " هذا نذير من النذر الأولى... " الآيات. بيان المراد بالنذير. بكاء النبي صلى الله عليه وسلم وأهل الصفة لما نزلت " أفمن هذا الحديث تعجبون ". معنى السمود في قوله تعالى: " وأنتم سامدون ". بيان المراد بالسجود في قوله تعالى: " فاسجدوا لله "	121
44	سورة القمر تفسير قوله تعالى: " اقتربت الساعة وانشق القمر... " الآيات. حديث النبي صلى الله عليه وسلم في قرب الساعة. ما روى عن كعب ووهب في عمر الدنيا. الروايات في انشقاق القمر بمكة	125
45	تفسير قوله تعالى: " كذبت قبلهم قوم نوح... " الآيات. سبب نجاة عوج بن عنق. الكلام على تيسير الله تعالى حفظ القرآن	131
46	تفسير قوله تعالى: " كذبت عاد فكيف كان عذابي ونذر... " الآيات. الكلام على حذف الياء من " نذر " والواو من " يدع " والياء من " الداع " وإثباتها. كان إهلاك عاد في يوم أربعاء النفر الذين ذكر ابن إسحاق أسماءهم من أشداء عاد.	134
47	تفسير قوله تعالى: " كذبت ثمود بالنذر... " الآيات. القراءات في قوله تعالى: " أبشرا ". العرب لا تكاد تتكلم بالأشر والأخير إلا في ضرورة الشعر	137
48	تفسير قوله تعالى: " إنا مرسلوا الناقة فتنة لهم... " الآيات. الكلام على وصف الناقة وكيفية عقرها واسم عاقرها. العرب تسمى الجزار قدرا. بيان معنى " كهشيم المحتظر "	140
49	تفسير قوله تعالى: " كذبت قوم لوط بالنذر... " الآيات. أقوال النحويين في إعراب سحر	143
50	تفسير قوله تعالى: " أكفاركم خير من أولئكم... " الآيات. الخطاب للعرب. بيان معنى الاستفهام. الخلاف في أن قوله تعالى: سيهزم الجمع " مكية أو مدينة دعاء النبي صلى الله عليه وسلم على كفار قريش يوم بدر	145
51	تفسير قوله تعالى: " إن المجرمين في ضلال وسعر... " الآيات. فيه أربع مسائل: حديث النبي صلى الله عليه وسلم في أن كل شئ بقدر. الله سبحانه قدر الأشياء قبل إيجادها. الأحاديث الواردة في تكفير أهل الإرجاء والقدر	147
52	تفسير قوله تعالى: " وما أمرنا إلا واحدة... " الآيات. الأخبار الواردة في المقعد الصدق لأهل الجنة	149
53	سورة الرحمن القول بأنها مكية والدليل على ذلك. خبر إسلام قيس بن عاصم المنقري حين سماعه سورة " الرحمن ". حديث النبي صلى الله عليه وسلم في أن عروس القرآن سورة " " الرحمن "	151
54	تفسير قوله تعالى: " الرحمن. علم القرآن... " الآيات. الرحمن فاتحة ثلاث سور سورة " الرحمن " نزلت جوابا لأهل مكة حين قالوا: يعلمه بشر. الفرق بين النجم والشجر، واشتقاق لفظ النجم، ومعنى سجودهما. بيان معنى الميزان. الكلام على العصف والريحان. " فبأي آلاء ربكما تكذبان " خطاب للإنس والجن	152
55	تفسير قوله تعالى: " خلق الإنسان من صلصال كالفخار... " الآيات. بيان معنى الصلصال. الكلام على خلق الجن	160
56	تفسير قوله تعالى: " مرج البحرين يلتقيان... " الآيات. الكلام على البحر المالح والأنهار العذبة وما يخرج منهما	161
57	تفسير قوله تعالى: " كل من عليها فإن ويبقى وجه ربك... " الآيات. الضمير في " عليها " للأرض.. الدعاء ب‍ " يا ذا الجلال والإكرام " مستحب	164
58	تفسير قوله تعالى: " يسأله من في السماوات والأرض... " الآيتين. ما روى من الأحاديث في تأويل قوله تعالى: كل يوم هو في شأن ". الكلام على شأن الله في كل يوم	166
59	تفسير قوله تعالى: " سنفرغ لكم أيها الثقلان... " الآيات. معنى الآية الوعيد والتهديد. الكلام على شيطان العقبة لما بايع النبي صلى الله عليه وسلم الأنصار. القراءات في " سنفرغ لكم ". هذه السورة و " الأحقاف " و " قل أوحى " دليل على أن الجن مكلفون الكلام على نزول الملائكة يوم القيامة وإحاطتهم على الخلائق	168
60	تفسير قوله تعالى: " فإذا انشقت السماء فكانت وردة كالدهان " حديث أبي هريرة في الختم على أفواه القوم يوم القيامة ونطق جوارحهم	173
61	تفسير قوله تعالى: " يعرف المجرمون بسيماهم... " الآيات. سيما المجرمين سواد الوجه وزرقة العين. في قوله: " آن " ثلاثة أوجه. قصة الشاب الذي بكت الملائكة لبكائه من هول القيامة	175
62	تفسير قوله تعالى: " ولمن خاف مقام ربه جنتان... " الآيات. قوله: " ولمن خاف مقام ربه جنتان " دليل على عدم حنث من حلف أنه من أهل الجنة إن كان هم بمعصية وتركها خوفا من الله تعالى. وصف الجنتين. ما قيل في أن الآية نزلت في أبي بكر الصديق رضى الله عنه	176
63	تفسير قوله تعالى: " فيهن قاصرات الطرف... " الآيتين. بيان معنى الطمث. في هذه الآية دليل على أن الجن تغشى كالإنس وتدخل الجنة ويكون لهم فيها جنيات	180
64	تفسير قوله تعالى: " كأنهن الياقوت والمرجان... " الآيات. ما روى في وصف نساء أهل الجنة. " هل " في الكلام على أربعة أوجه، معنى " هل جزاء الإحسان إلا الإحسان "	182
65	تفسير قوله تعالى: " ومن دونهما جنتان... " الآيات. الأقوال في المفاضلة بين الجنتين الأولين وقوله: " ومن دونهما جنتان ". معنى الدهمة في قوله: " مدهامتان ". العرب تقول لكل أخضر: أسود	183
66	تفسير قوله تعالى: " فيهما عينان نضاختان... " الآيات. معنى النضخ. هل النخل والرمان من الفاكهة أو ليسا منها؟ مذهب الحنفية فيمن حلف لا يأكل فاكهة وأكل رمانا أو رطبا. وصف رمان الجنة ونخلها	185
67	تفسير قوله تعالى: " فيهن خيرات حسان... " الآيتين. معنى " خيرات " والقراءات فيها. وصف هؤلاء الخيرات، الاختلاف في أيهما أكثر حسنا الحور أو الآدميات	186
68	تفسير قوله تعالى: " حور مقصورات في الخيام... " الآيات. معنى الحوراء. ومعنى " مقصورات "	188
69	تفسير قوله تعالى: " متكئين على رفرف خضر... " الآيات. الكلام على معنى الرفرف والعبقري	190
70	سورة الواقعة ما روى في فضل سورة الواقعة. عبد الله بن مسعود يأمر بناته بقراءة سورة الواقعة كل ليلة خشية الفاقة عملا بالحديث الشريف في ذلك	194
71	تفسير قوله تعالى: " إذا وقعت الواقعة... " الآيات. الواقعة القيامة والمراد النفخة الأخيرة. " كاذبة " مصدر بمعنى الكذب أو صفة. نسبة الخفض والرفع إلى القيامة مجاز. معنى " بست الجبال بسا " والكلام على البس في اللغة	194
72	تفسير قوله تعالى: " وكنتم أزواجا ثلاثة... " الآيات. الكلام على أصحاب الميمنة وأصحاب المشأمة والسابقين	198
73	تفسير قوله تعالى: " ثلة من الأولين... " الآيات. بيان ما ورد من الأحاديث والآثار في أن الثلتين من أمة محمد صلى الله عليه وسلم. معنى " موضونة " في الآية وفي اللغة	200
74	تفسير قوله تعالى: " يطوف عليهم ولدان مخلدون... " الآيات. الولدان هاهنا ولدان المسلمين أو المشركين	202
75	تفسير قوله تعالى: " وأصحاب اليمين ما أصحاب اليمين... " الآيات. الكلام على سدر أهل الجنة. قراءة على رضي الله عنه " وطلع منضود ". العرب تسمى المرأة فراشا ولباسا وإزارا. نساء بني آدم يخلقن خلقا جديدا في الإعادة. الكلام على معنى " عربا أترابا "	207
76	تفسير قوله تعالى: " وأصحاب الشمال ما أصحاب الشمال... " الآيات	212
77	تفسير قوله تعالى: " نحن خلقناكم فلولا تصدقون... " الآيات	216
78	تفسير قوله تعالى: " أفرأيتم ما تحرثون... " الآيات. المستحب لمن يلقى البذر أن يقرأ " أفرأيتم ما تحرثون " الآية. في هذه الآية دليل لمن يدخل الزارع في أسماء الله تعالى	217
79	تفسير قوله تعالى: " أفرأيتم الماء الذي تشربون... " الآيات. الأحاديث الواردة في شدة حر نار جهنم. بيان معنى المقوين في قوله تعالى: " ومتاعا للمقوين "	220
80	تفسير قوله تعالى: " فلا أقسم بمواقع النجوم... " الآيات. فيه سبع مسائل: الكلام على معنى " لا " في الآية. بيان المراد من مواقع النجوم. التأويلات في وصف القرآن بأنه كريم. الاختلاف في معنى " لا يمسه " وكذلك في " المطهرون " من هم؟. اختلاف العلماء في مس المصحف بغير وضوء	223
81	تفسير قوله تعالى: " أفبهذا الحديث أنتم مدهنون... " الآيات. معنى المدهن. الكلام على أن المطر سقيا الله عز وجل لا بالأنواء	227
82	تفسير قوله تعالى: " فأما إن كان من المقربين. فروح وريحان... " الآيات. الكلام على معنى الروح والريحان	232
83	سورة الحديد تفسير قوله تعالى: " سبح لله ما في السماوات والأرض... " الآيات. بيان معنى التسبيح والمراد به	235
84	تفسير قوله تعالى: " هو الذي خلق السماوات والأرض... " الآيات	236
85	تفسير قوله تعالى: " آمنوا بالله ورسوله... " الآية	238
86	تفسير قوله تعالى: " وما لكم ألا تنفقوا في سبيل الله... " الآيات. فيه خمس مسائل: معنى الكلام التوبيخ على عدم الإنفاق. المراد بالفتح هنا فتح مكة أو فتح الحديبية. الكلام على فضل أبي بكر رضي الله عنه. إذا اجتمع العلم والسن في خيرين قدم العلم	239
87	تفسير قوله تعالى: " من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا... " الآيتين. ندب الإنفاق في سبيل الله. الكلام على القرض الحسن. المؤمنون يؤتون نورهم يوم القيامة على قدر أعمالهم	242
88	تفسير قوله تعالى: " يوم يقول المنافقون والمنافقات للذين آمنوا انظرونا نقتبس من نوركم... " الآيات. يترك الكافر والمنافق بلا نور يوم القيامة. الكلام على السور في قوله تعالى: " فضرب بينهم بسور ". ما ورد في طول الأمل ونسيان العمل	245
89	تفسير قوله تعالى: " ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله... " الآيتين. سبب نزول الآية. الكلام على قسوة بني إسرائيل وفسق أكثرهم. هذه الآية كانت سبب توبة الفضيل بن عياض وابن المبارك رحمهما الله تعالى	248
90	تفسير قوله تعالى: " إن المصدقين والمصدقات وأقرضوا الله قرضا حسنا... " الآيتين. بيان المراد بالقرض الحسن في الآية. الكلام على الصديقين والشهداء	252
91	تفسير قوله تعالى: " اعلموا أنما الحياة الدنيا لعب ولهو... " الآيات. تأويل. عمر رضي الله عنه قوله تعالى: " وجنة عرضها كعرض السماء والأرض "	254
92	تفسير قوله تعالى: " ما أصاب من مصيبة في الأرض ولا في أنفسكم إلا في كتاب... " الآيات. الكلام على أن كل شئ مكتوب مقدر لا مدفع له. معنى قوله تعالى: الذين يبخلون ويأمرون الناس بالبخل "	257
93	تفسير قوله تعالى: " لقد أرسلنا بالبينات... " الآيات. ما ورد في الأشياء التي نزلت مع آدم عليه السلام	260
94	تفسير قوله تعالى: " ثم قفينا على آثارهم برسلنا... " الآية. فيه أربع مسائل: معنى الرهبانية ومن ابتدعها في قوله تعالى: " ورهبانية ابتدعوها ". هذه الآية دليل على أن كل محدثة بدعة. وفيها أيضا دليل على العزلة عن الناس عند فساد الزمان. نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الترهيب	262
95	تفسير قوله تعالى: " يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله... " الآيتين. معنى الكفل في قوله تعالى: " يؤتكم كفلين من رحمته "	266
96	سورة المجادلة تفسير قوله تعالى: " قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها... " الآية. سبب نزولها. الروايات في اسم المجادلة وزوجها. بيان معنى السميع	269
97	تفسير قوله تعالى: " الذين يظاهرون منكم من نسائهم... " الآية. فيه ثلاث وعشرون مسألة: القراءات في " يظاهرون ". حقيقة الظهار والموجب للمحكم منه. إجماع الفقهاء على أن تشبيه الزوجة بالأم ظهار، وبغيرها من ذوات المحارم فيه خلاف. الكناية في الظهر. الأصل في الظهار أن يكون بلفظ الظهر. خلاف العلماء إذا لم يذكر لفظ الظهر. ألفاظ الظهار صريح وكناية. وفي التشبيه بعضو من أعضاء أمه خلاف. الخلاف في الظهار بالأجنبية. الظهار لازم في كل زوجة مدخول بها وغير مدخول بها. الأقوال في الظهار من الأمة. ما قيل في الظهار قبل النكاح. الذمي لا يلزم ظهاره. ليس على النساء تظاهر. الغضب لا يسقط حكم الظهار. المظاهر لا يقرب المرأة حتى يكفر. إذا ظاهر من نسائه الأربع بكلمة كان مظاهرا. حكم من ظاهر وطلق	272
98	تفسير قوله تعالى: " والذين يظاهرون من نسائهم ثم يعودون لما قالوا... " الآيتين. فيه اثنتا عشرة مسألة. الأقوال في معنى العود. عتق الرقبة يجب أن تكون كاملة. بيان معنى المسس في قوله تعالى: " من قبل أن يتماسا ". الكفارة هنا مرتبة. الكلام على العتق والصيام والإطعام	279
99	تفسير قوله تعالى: " إن الذين يحادون الله ورسوله كبتوا... " الآيتين. بيان معنى المحادة	288
100	تفسير قوله تعالى: " ألم تر أن الله يعلم ما في السماوات وما في الأرض... " الآية. بيان معنى السرار والنجوى. العدد غير مقصود في الآية. نزلت الآية في قوم من المنافقين	289
101	تفسير قوله تعالى: " ألم تر إلى الذين نهوا عن النجوى... " الآية. ما قيل في سبب نزول هذه الآية وأن المقصود بها اليهود. ما ورد في تحية اليهود للنبي صلى الله عليه وسلم. اختلاف الفقهاء في رد السلام على أهل الذمة	290
102	تفسير قوله تعالى: " يا أيها الذين آمنوا إذا تناجيتم فلا تتناجوا بالإثم... " الآيتين. النهى عن تناجى اثنتين أو أكثر دون واحد	294
103	تفسير قوله تعالى: " يا أيها الذين آمنوا إذا قيل لكم تفسحوا في المجالس... " الآية. فيه سبع مسائل: ما ورد في سبب نزول الآية. القراءات في قوله: " تفسحوا في المجالس ". الصحيح أن الآية عامة في كل مجلس. النهى عن أن يقيم الرجل أخاه ثم يجلس فيه. قوله تعالى: " يرفع الله الذين آمنوا منكم والذين أوتوا العلم درجات " دليل على أن الرفعة عند الله بالإيمان أولا وبالعلم ثانيا. بيان فضل العلماء	296
104	تفسير قوله تعالى: " يا أيها الذين آمنوا إذا ناجيتم الرسول... " الآيتين. سبب النزول. الحديث الترمذي في مقدار الصدقة. الروايات في نسخ هذا الحكم	301
105	تفسير قوله تعالى: " ألم تر إلى الذين تولوا قوما غضب الله عليهم... " الآيات. بيان سبب النزول	303
106	تفسير قوله تعالى: " لن تغني عنهم أموالهم ولا أولادهم من الله شيئا... " الآيات	305
107	تفسير قوله تعالى: " لا تجد قوما يؤمنون بالله واليوم الآخر يوادون من حاد الله ورسوله... " الآية. الروايات في سبب نزولها. استدل مالك رحمه الله من هذه الآية على معاداة القدرية. الكلام على حزب الله في قوله تعالى: " أولئك حزب الله ألا أن حزب الله هم المفلحون "	306