الآية فإنهم قالوا: " من " بدل من " الناس " وهذا بدل البعض كما يقول ضربت زيدا برأسه فيصير تقدير الآية: ولله على من استطاع من الناس الحج أن يحج.
ذكر الآية السابعة:
قوله تعالى: * (يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته) * اختلف العلماء هل هذا محكم أو منسوخ على قولين:
القول الأول: أنه منسوخ.
أخبرنا أبو بكر بن حبيب العامري قال: أبنا علي بن الفضل قال: لنا ابن عبد الصمد قال: أبنا ابن عبد الله بن حمويه قال: أبنا إبراهيم بن حريم قال: أبنا عبد الحميد قال: بنا إبراهيم عن أبيه عن عكرمة * (اتقوا الله حق تقاته) * قال: ابن عباس:
فشق ذلك على المسلمين فأنزل الله عز وجل بعد ذلك * (فاتقوا الله ما استطعتم) * قال عبد الحميد: وأنبأ عبد الرزاق عن معمر عن قتادة * (اتقوا الله حق تقاته) * قال:
نسختها * (فاتقوا الله ما استطعتم) *.
أخبرنا إسماعيل بن أحمد قال: أبنا عمر بن عبيد الله قال: أبنا ابن بشران قال:
أبنا إسحاق بن أحمد الكاذي قال: بنا عبد الله بن أحمد قال: حدثني أبي قال: بنا عبد الرزاق قال: بنا معمر عن قتادة في قوله تعالى: * (اتقوا الله حق تقاته) * قال: أن يطاع فلا يعصى ثم نسخها قوله: * (فاتقوا الله ما استطعتم) *.
أخبرنا المبارك بن علي قال: أبنا أحمد بن الحسين بن قريش قال: أبنا أبو إسحاق البرمكي قال: أبنا محمد بن إسماعيل بن العباس قال: أبنا أبو بكر بن أبي داود قال: بنا يعقوب بن سفيان قال: بنا ابن بكير قال: بنا أبي لهيعة عن عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير قال لما نزلت: * (اتقوا الله حق تقاته) * اشتد على القوم العمل