شرح نهج البلاغة - ابن أبي الحديد - ج ١٩ - الصفحة ١٢٦
ومنها: إنه أتى عليه السلام بالمال فكوم كومة من ذهب وكومة من فضة، فقال:
يا حمراء ويا بيضاء احمري وابيضي وغري غيري.
هذا جناي وخياره فيه * وكل جان يده إلى فيه قال ابن قتيبة: هذا مثل ضربه، وكان الأصمعي يقوله (وهجانه فيه)، أي خالصه، وأصل المثل لعمرو بن عدي ابن أخت جذيمة الأبرش، كان يجنى الكمأة مع أتراب له، فكان أترابه يأكلون ما يجدون، وكان عمرو يأتي به خاله ويقول هذا القول (١).
ومنها حديث أبي جاب قال: جاء عمى من البصرة يذهب بي وكنت عند أمي، فقالت: لا أتركك تذهب به، ثم أتت عليا عليه السلام فذكرت ذلك له، فجاء عمى من البصرة، فقال: نعم والله لأذهبن به وإن رغم أنفك، فقال علي عليه السلام: كذبت والله، وولقت ثم ضرب بين يديه بالدرة.
قال: ولقت مثل كذبت وكذلك ولعت بالعين، وكانت عائشة تقرأ: ﴿إذ تلقونه بألسنتكم﴾ (2) وقال الشاعر:
* وهن من الاحلاف والولعان (3) * يعنى النساء أي من أهل الاحلاف.
ومنها قوله عليه السلام: إن من ورائكم أمورا متماحلة ردحا وبلاء مكلحا مبلحا،

(١) ا: (الكلام).
(٢) سورة النور ١٥.
(3) اللسان (ولع)، وصدره:
* لخلابة العينين كذابة المنى *
(١٢٦)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 تابع ما ورد من حكمه عليه السلام ومختار أجوبة مسائله، وكلامه 7
2 فصل في الحياء وما قيل فيه 45
3 مثل من شجاعة علي عليه السلام 60
4 قصة غزوة الخندق 62
5 ما جرى بين يحيى بن عبد الله وعبد الله بن مصعب عند الرشيد 91
6 من كلامه عليه السلام لكميل بن زياد النخعي وشرح ذلك 99
7 نبذ من غريب كلام الإمام علي وشرحه لابن عبيد 116
8 نبذ من غريب كلام الإمام علي وشرحه لابن قتيبة 124
9 خطبة منسوبة للإمام علي خالية من حرف الألف 140
10 من كلامه عليه السلام في وصف صديق وشرح ذلك 183
11 نبذ من الأقوال الحكيمة في حمد القناعة وقلة الأكل 184
12 نبذ من الأقوال الحكيمة في الفقر والغنى 227
13 نبذ من الأقوال الحكيمة في الوعد والمطل 248
14 نبذ من الأقوال الحكيمة في وصف حال الدنيا وصروفها 287
15 أقوال مأثورة في الجود والبخل 316
16 نبذ مما قيل في حال الدنيا وهوانها واغترار الناس بها 326
17 مما ورد في الطيب من الآثار 341
18 نبذ مما قيل في التيه والفخر 352
19 طرائف حول الأسماء والكنى 365
20 أقوال في العين والسحر والعدوي والطيرة والفأل 372
21 نكت في مذاهب العرب وتخيلاتها 383