(130) الأصل:
لا يكون الصديق صديقا حتى يحفظ أخاه في ثلاث: في نكبته، وغيبته، ووفاته.
* * * الشرح:
قد تقدم لنا كلام في الصديق والصداقة، وأما النكبة وحفظ الصديق فيها فإنه يقال:
في الحبوس (1) مقابر الاحياء، وشماتة الأعداء، وتجربة الأصدقاء.
وأما الغيبة فإنه قد قال الشاعر:
وإذا الفتى حسنت مودته * في القرب ضاعفها على البعد وأما الموت فقد قال الشاعر:
وإني لأستحيه والترب بيننا * كما كنت أستحيه وهو يراني ومن كلام علي (عليه السلام): الصديق من صدق في غيبته.
قيل لحكيم: من أبعد الناس سفرا؟ قال: من سافر في ابتغاء الأخ الصالح.
أبو العلاء المعري:
أزرت بكم يا ذوي الألباب أربعة * يتركن أحلامكم نهب الجهالات ود الصديق، وعلم الكيمياء وأحكام * النجوم، وتفسير المنامات قيل للثوري: دلني على جليس أجلس إليه (2) قال: تلك ضالة لا توجد