الإثنا عشرية - البهائي العاملي - الصفحة ٣٠

الإثنا عشرية - البهائي العاملي - الصفحة ٣٠

وشيخنا الشهيد في قواعده على وجوبه، وخروجه عن الصلاة كالنية، وقال رحمه الله: إن صحيحة زرارة في أن المحدث قبل التسليم " قد تمت صلاته " (33)، وصحيحته الأخرى فيمن صلى خمسا " إن كان جلس في الرابعة بقدر التشهد فقد تمت صلاته " (34) لا يدل شئ منهما على عدم وجوبه، فبقيت أدلة الوجوب خالية عن المعارض (35)، وأنا بسطت الكلام في هذا المقام في الحبل المتين (36).
العاشر: اخراج حروف جميع ما يجب التلفظ به من الأذكار، وغيرها من المخارج المقررة، وفيما يستحب احتمال قوي الحادي عشر: عربية جميع ما يتلفظ به واجبا أو مستحبا حتى القنوت وفاقا لبعض قدمائنا، إذ هو المعهود من الشارع، وظاهر التعميم في صحيحة علي بن مهزيار (37) شمول المطالب الدينية والدنيوية، لا الاختلافات اللغوية.
الثاني عشر: التلفظ بما يجب التلفظ به عن ظهر القلب مع القدرة على الأقرب، إذ هو المعهود، قراءة كان أو ذكرا، وفي المستحب احتمال، ورواية

(٣٣) التهذيب ٢: ٣٢٠ حديث ١٣٠٦، الاستبصار ١: ٣٤٥ حديث ١٣٠١.
(٣٤) التهذيب ٢: ١٩٤ حديث ٧٦٦، الاستبصار ١: ٣٧٧ حديث ١٤٣١.
(٣٥) القواعد والفوائد ٢: ٣٠٦ - ٣٠٧ قاعدة رقم ٢٩٠.
(٣٦) الحبل المتين: ٢٥١.
(٣٧) في هامش " ض " و " ش ": وهي ما رواه الشيخ في التهذيب قال: سألت أبا جعفر عليه السلام عن الرجل يتكلم في الصلاة بكل شئ يناجي ربه، قال: " نعم "، وقد عمل أكثر المتأخرين بهذه الرواية، وحملوا " كل شئ " على ما يشمل كل لغة " منه دام ظله ".
أنظر: التهذيب ٢: ٣٢٦ حديث 1337.

(٣٠)

مفاتيح البحث: الإستحباب ⁽²⁾، الشهادة ⁽²⁾، الموت ⁽¹⁾، الصّلاة ⁽²⁾، الإمام محمد بن علي الباقر عليه السلام ⁽¹⁾

الفهرست

الرقم	العنوان	الصفحة

1	مقدمة الطبعة الثانية	7
2	مقدمة الطبعة الأولى	10
3	نبذة مختصرة عن حياة المصنف	11
4	أساتذته وتلاميذه	12
5	مصنفاته	13
6	النسخ الخطية المعتمدة في التحقيق	14
7	منهجية التحقيق	15
8	مقدمة المؤلف	23
9	الفصل الأول الأفعال الواجبة اللسانية الأول: تكبيرة الاحرام	25
10	الثاني: قراءة الحمد في الثنائية وأولين غيرها	26
11	الثالث: قراءة سورة كاملة بعد الحمد	27
12	الرابع: مطابقة القراءة لإحدى القراءات السبع	27
13	الخامس: الجهر للرجل والخنثى	28
14	السادس: ذكر الركوع والسجود	28
15	السابع: التشهد	28
16	الثامن: الصلاة على النبي صلى الله عليه وآله	29
17	التاسع: التسليم	29
18	العاشر: اخراج الحروف من المخارج المقررة	30
19	الحادي عشر: عربية جميع ما يتلفظ به	30
20	الثاني عشر: التلفظ عن ظهر القلب مع القدرة	30
21	الفصل الثاني الأفعال الواجبة الجنانية الأول: تحصيل المعارف الخمس	31
22	الثاني: تحصيل العلم الشرعي بوجوب ما يجب في الصلاة	31
23	الثالث: العلم الشرعي بكونه طاهرا من الحدثين	31
24	الرابع: العلم اليقيني بدخول الوقت	32
25	الخامس: العلم اليقيني بحال الساتر	32
26	السادس: العلم بحال المكان	33
27	السابع: الاجتهاد في تحصيل القبلة	33
28	الثامن: العلم بالقصر أو الاتمام	34
29	التاسع: النية	34
30	العاشر: الاستدامة الحكمية للنية	34
31	الحادي عشر: اجراء المريض الافعال على باله	35
32	الثاني عشر: عقد الأخرس قلبه بمعنى التحريمة والقراءة	35
33	الفصل الثالث الأفعال الواجبة الأركانية الأول: الطهارة	36
34	الثاني: القيام	36
35	الثالث: الاستقلال من القيام والقعود	36
36	الرابع: الهوي للركوع غير قاصد به غيره	36
37	الخامس: الركوع	36
38	السادس: رفع الرأس من الركوع مطمئنا	37
39	السابع: الهوي لكل من السجدتين غير قاصد به غيرها	37
40	الثامن: السجود	37
41	التاسع: رفع الرأس من كل من السجدتين مطمئنا	37
42	العاشر: النهوض بعد ثاني الرفعين	38
43	الحادي عشر: الجلوس للتشهد	38
44	الثاني عشر: الاستقرار من غير تمايل	38
45	الفصل الرابع الافعال المستحبة اللسانية الأول: الاذان	38
46	الثاني: الإقامة	38
47	الثالث: التكبيرات الست	39
48	الرابع: الاستعاذة قبل القراءة	39
49	الخامس: الجهر ببسملتي الحمد والسورة في السرية	40
50	السادس: ترتيل القراءة	40
51	السابع: سؤال الجنة والتعوذ من النار عند آيتيهما	41
52	الثامن: تكرار تسبيحات الركوع والسجود	41
53	التاسع: القنوت	41
54	العاشر: التكبيرات الزائدة على الست الافتتاحية	42
55	الحادي عشر: الدعاء في مواضعه بالمأثور	43
56	الثاني عشر: التعقيب	45
57	الفصل الخامس الافعال المستحبة الجنانية الأول: استشعار الخوف عند القيام إلى الصلاة	46
58	الثاني: إحضار القلب	46
59	الثالث: أن يحظر بباله لعلها تكون آخر صلواتي	46
60	الرابع: إحضار فصول الأذان والإقامة بباله	46
61	الخامس: الخشوع في الصلاة	47
62	السادس: نية الامام كونه جامعا	47
63	السابع: استشعار عظمة الله سبحانه وكبريائه	47
64	الثامن: أن يحضر بباله حال الركوع.......	47
65	التاسع: أن يحضر بباله في السجدة الأولى......	47
66	العاشر: أن يحضر بباله حال التورك.......	47
67	الحادي عشر: ملاحظة معاني ما يقرأه	48
68	الثاني عشر: أن يقصد الامام بصيغة الخطاب في التسليم الأنبياء والأئمة	48
69	الفصل السادس الافعال المستحبة الأركانية وهي إثنا عشر نوعا موزعة على اثني عشر عضوا: الأول: وظيفة الجبهة	48
70	الثاني: وظيفة العين	48
71	الثالث: وظيفة الانف	49
72	الرابع: وظيفة الرقبة	50
73	الخامس: وظيفة المنكبين	50
74	السادس: وظيفة اليدين	50
75	السابع: وظيفة الكفين	50
76	الثامن: وظيفة أصابع اليدين	51
77	التاسع: وظيفة الظهر	51
78	العاشر: وظيفة الركبتين	51
79	الحادي عشر: وظيفة القدمين	52
80	الثاني عشر: وظيفة أصابع القدمين	52
81	الفصل السابع التروك الواجبة اللسانية الأول: ترك التثويب في الاذان	52
82	الثاني: ترك المد بين حروف التكبير	52
83	الثالث: عدم قراءة البسملة قبل تعين السورة	53
84	الرابع: ترك الترجيع المطرب في القراءة	53
85	الخامس: ترك التأمين لغير تقية	53
86	السادس: ترك قراءة السورة في الثالثة والرابعة	54
87	السابع: ترك قراءة سورة يفوت بقرائتها الوقت	54
88	الثامن: ترك القراءة في أثناء الحمد والسورة من غيرها	54
89	التاسع: ترك قراءة العزيمة	54
90	العاشر: ترك الدعاء بالمحرم	54
91	الحادي عشر: ترك الكلام بحرفين مطلقا	54
92	الثاني عشر: ترك العدول عن السورة بعد بلوغ نصفها	55
93	الفصل الثامن التروك الواجبة الجنانية الأول: ترك قصد الافتتاح بسوى تكبيرة الاحرام	55
94	الثاني: ترك نية الوجوب في الفعل المندوب	55
95	الثالث: ترك نية الندب في الفعل الواجب	56
96	الرابع: ترك الاستدامة بالعدول عن اللاحقة إلى السابقة لذاكرها	56
97	الخامس: تركها بالعدول عن السابقة إلى اللاحقة	56
98	السادس: ترك قصد كون الآية المشتركة من غير المقروءة	56
99	السابع: ترك قصد اتمام الصلاة ابتداء إذا ظن ضيق الوقت	56
100	الثامن: ترك الإقامة أثناء التلبس بالمقصورة	56
101	التاسع: ترك قصد قطع الصلاة	56
102	العاشر: ترك تعليق قطعها	57
103	الحادي عشر: ترك قصد غير الصلاة ببعض أفعالها	57
104	الثاني عشر: ترك قصد الرياء بواجب أو مستحب	57
105	الفصل التاسع التروك الواجبة الأركانية الأول: ترك الانحناء الممتد أماما	58
106	الثاني: ترك الوقوف المتطاول على رجل واحدة	58
107	الثالث: ترك تباعد الرجلين	58
108	الرابع: ترك استدبار القبلة بالبدن كله	58
109	الخامس: ترك التكفير	59
110	السادس: ترك الفعل الكثير عادة	59
111	السابع: ترك الأكل والشرب	59
112	الثامن: ترك الدخول في فعل إكمال الواجب قبله	59
113	التاسع: ترك التحامل على الأعضاء السبعة	59
114	العاشر: ترك المريض الحالة العليا إلى تلوها	60
115	الحادي عشر: ترك المريض الحالة العليا إلى تلوها مع عدم الاستقرار	60
116	الثاني عشر: ترك المريض الحالة الدنيا مع قدرته على العليا	60
117	الفصل العاشر التروك المستحبة اللسانية الأول: ترك الكلام في أثناء الأذان والإقامة	60
118	الثاني: ترك الاعراب في أواخر فصولها	62
119	الثالث: ترك الترجيع فيهما	62
120	الرابع: ترك الكلام بعد الفراغ من الإقامة	62
121	الخامس: ترك القراءة لمريد التقدم	62
122	السادس: ترك التأوه والأنين	62
123	السابع: السكوت بعد قراءة الفاتحة	62
124	الثامن: ترك المأموم القراءة خلف المرضي في السرية	62
125	التاسع: ترك المأموم القارئ قراءة الآية الأخيرة	63
126	العاشر: ترك الادغام الكبير	63
127	الحادي عشر: ترك اشباع الحركات	63
128	الثاني عشر: ترك القراءة بين السورتين	63
129	الفصل الحادي عشر التروك المستحبة الجنانية الأول: ترك قصد حصول الثواب	64
130	الثاني: ترك قصد الخلاص من العقاب	64
131	الثالث والرابع: ترك ضم أحد القصدين إلى التقرب	64
132	الخامس: ترك نية القصر في الأربعة	64
133	السادس: ترك العدول في أثناء المنوي اتمامها في أحد الأربعة إلى القصر قبل ركوع الثالثة	64
134	السابع: ترك الاستدامة الحكمية بالعدول عن نية الحاضرة إلى الفائتة	64
135	الثامن: ترك الوسواس	65
136	التاسع: ترك احضار غير المعبود بالبال	65
137	العاشر: ترك حدث النفس	65
138	الحادي عشر: ترك الأمور الخارجة عن الصلاة	65
139	الثاني عشر: ترك الاستدامة بالرجوع في الأثناء لتدارك الأذان والإقامة لناسيهما	65
140	الفصل الثاني عشر التروك المستحبة الأركانية وهي اثنا عشر نوعا موزعة على اثني عشر عضوا: الأول: ما للعين	66
141	الثاني: ما للأنف	67
142	الثالث: ما للفم	67
143	الرابع: ما لشعر الرأس	67
144	الخامس: ما للوجه	68
145	السادس: ما لليدين	68
146	السابع: ما للكفين	68
147	الثامن: ما للأصابع	68
148	التاسع: ما للظهر	68
149	العاشر: ما للخصر	69
150	الحادي عشر: ما للرجلين	69
151	الثاني عشر: ما للقدمين	69