(1) كذا في ص وز.
(2) أخرج " ش " عن وكيع عن الثوري عن منصور عن إبراهيم قال: تكفن المرأة في درع: وخمار: ولفافة، وازار، وخرقة 4: 90. فأحسب أن الخرقة هي المنطق، والرداء مصحف الإزار. وفي " ش " بهذا الاسناد عن النخعي تشد الخرقة فوق الثياب.
ولفظه " ش " عن النخعي هو تعبير الحنفية في كفن المرأة والخمار عندهم لوجهها ورأسها والخرقة عرضها ما بين الثدي والسرة. وقيل إلى الركبة لتربط ثدياها.
(3) أخرج " ش " عن عبد الرحمن بن سليمان عن أشعث عن ابن سيرين قال:
تكفن المرأة في خمسة أثواب في الدرع، والخمار، والرداء، والإزار، والخرقة 4: 90.
(4) في ص أبي عبيدة، وكذا في ز.
(5) أخرجه " ش " عن حميد بن عبد الرحمن عن حسن عن عيسى بن أبي عزة.
وفسرها بالدرع والخمار واللفافة والمنطق والخرقة تكون على بطنها 4: 90. والجزء الأخير رواه ثانيا في الباب الذي يليه بهذا الاسناد أنه ليس فيه عن حسن والصواب اثباته والحسن هو ابن صالح يروي عن عيسى وعنه حميد بن عبد الرحمن الرؤاسي.